وقرأ الباقون « تكن » بالتاء الفوقية على تأنيث الفعل ، وذلك على تأنيث لفظ الفاعل « 1 » « ان تنفد » من قوله تعالى :
لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَنْ تَنْفَدَ كَلِماتُ رَبِّي
« 2 » .
قرأ « حمزة ، والكسائي ، وخلف العاشر » « ينفد » بالياء التحتية ، على تذكير الفعل .
وقرأ الباقون « تنفد » بالتاء الفوقية ، على تأنيث الفعل .
وجاز تذكير الفعل ، وتأنيثه ، لأن تأنيث الفاعل ، وهو « كلمات » غير حقيقي « 3 » .
« تكاد » من قوله تعالى :
تَكادُ السَّماواتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ
« 4 » .
ومن قوله تعالى :
تَكادُ السَّماواتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْ فَوْقِهِنَّ
« 5 » .
قرأ « نافع ، والكسائي » : « يكاد » في الموضعين بالياء على التذكير .
وقرأ الباقون « تكاد » في الموضعين بالتاء على التأنيث ، وجاز تذكير الفعل ، وتأنيثه ، لأن الفاعل مؤنث غير حقيقي « 6 » .
هامش
( 1 ) قال ابن الجزري : يكن شفا .
انظر : النشر في القراءات العشر ح 3 ص 162 . والكشف عن وجوه القراءات ح 2 ص 62 . والمهذب في القراءات العشر ح 1 ص 400 ، 401 .
( 2 ) سورة الكهف آية 109 .
( 3 ) قال ابن الجزري : ورد فتى أن ينفد .
انظر : النشر في القراءات العشر ح 3 ص 172 . والكشف عن وجوه القراءات ح 2 ص 81 والمهذب في القراءات العشر ح 1 ص 412 .
( 4 ) سورة مريم آية 90 .
( 5 ) سورة الشورى آية 5 .
( 6 ) قال ابن الجزري : يكاد فيهما أب رنا .
انظر : النشر في القراءات العشر ح 3 ص 178 . والكشف عن وجوه القراءات ح 2 ص 93 . والمهذب في القراءات العشر ح 2 ص 12 .