المدينة ، والشام ، « فلا يخاف عقباها » بالفاء ، وفي سائر المصاحف « ولا يخاف » « بالواو » أه « 1 » ! « حمالة » من قوله تعالى :
وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ
« 2 » .
قرأ « عاصم » « حمالة » بنصب التاء ، على الذم ، أي أذم حمالة الحطب .
وقرأ الباقون « حمالة » بالرفع ، على أنها خبر « امرأته » أو خبر لمبتدأ محذوف ، أي هي حمالة الحطب « 3 » .
تم وللّه الحمد والشكر .
« القراءات وأثرها في علوم العربية » الجزء الثاني
هامش
( 1 ) انظر : المقنع في مرسوم المصاحف ص 108 .
( 2 ) سورة المسد آية 4 .
( 3 ) قال ابن الجزري : وحمالة نصب الرفع نم .
انظر : النشر في القراءات العشر ج 3 ص 372 . والمهذب في القراءات العشر ج 2 ص 343 . والكشف عن وجوه القراءات ج 2 ص 390 . واتحاف فضلاء البشر ص 445 .