وقال « الضحاك بن مزاحم » : « هو دردي الزيت المغلي » .
وقال « الكسائي » : « هو النار التي لها ريح شديدة » « 1 » .
« ذي الجلال » من قوله تعالى :
تَبارَكَ اسْمُ رَبِّكَ ذِي الْجَلالِ وَالْإِكْرامِ
« 2 » .
قرأ « ابن عامر » « ذو » بالواو ، على أنه صفة « اسم » وهذه القراءة موافقة رسم المصحف « الشامي » .
واعلم أن جميع القراء اتفقوا على قراءة الموضع الأول ، وهو قوله تعالى :
وَيَبْقى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلالِ وَالْإِكْرامِ
بالواو ، ولأنه نعت « لوجه » وذلك في الآية 27 .
كما أن المصاحف اتفقت على كتابة هذا الموضع بالواو « 3 » .
قال « أبو عمرو الداني » : « وفي مصاحف أهل الشام » ذو الجلال والاكرام » آخر السورة بالواو ، وفي سائر المصاحف « ذي الجلال والاكرام » بالياء .
والحرف الأول [ الآية 27 ] في كل المصاحف بالواو ، أه « 4 » .
« وحور عين » في قوله تعالى :
وَحُورٌ عِينٌ
« 5 » .
قرأ « حمزة ، والكسائي ، وأبو جعفر » « وحور عين » بالجر فيهما عطفا على :
فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ
[ الآية 12 ] .
هامش
( 1 ) انظر : تفسير الشوكاني ج 5 ص 137 .
( 2 ) سورة الرحمن آية 78 .
( 3 ) قال ابن الجزري : ويا ذي آخرا واو كرم انظر : النشر في القراءات العشر ج 2 ص 268 . والمهذب في القراءات العشر ج 2 ص 268 . والكشف عن وجوه القراءات ج 2 ص 303 .
( 4 ) انظر : المقنع في مرسوم المصاحف ص 108 .
( 5 ) سورة الواقعة آية 22 .