بحذف هاء الضمير ، وهي مقدرة ، والتقدير : وما عملته أيديهم .
وهذه القراءة موافقة لرسم مصحف أهل الكوفة .
وقرأ الباقون « وما عملته » باثبات الهاء ، على الأصل .
وهذه القراءة موافقة في الرسم لبقية المصاحف « 1 » .
قال « أبو عمرو الداني » : « وفي يس في مصاحف أهل الكوفة » « وما عملت أيديهم » بغير هاء بعد التاء ، وفي سائر المصاحف « وما عملته » بالهاء . أه « 2 » .
« فبما كسبت » من قوله تعالى :
وَما أَصابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِما كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ
« 3 » .
قرأ « نافع ، وابن عامر ، وأبو جعفر » « بما » بدون « فاء » ، على أن « ما » في قوله تعالى :
وَما أَصابَكُمْ
بمعنى الذي ، مبتدأ ، وبما كسبت أيديكم خبر ، فلا يحتاج إلى « فاء » .
وقد رسم في مصاحف أهل المدينة والشام « بما » بدون « فاء » .
قال « أبو عمرو الداني » : « وفي الشورى في مصاحف أهل المدينة ، والشام ، « بما كسبت أيديكم » بغير فاء قبل الباء ، وفي سائر المصاحف ، « فبما كسبت أيديكم » بزيادة « فاء » . أه « 4 » .
هامش
( 1 ) قال ابن الجزري : عملته بحذف الها صحبه .
انظر : النشر في القراءات العشر ح 3 ص 263 . والمهذب في القراءات ح 2 ص 167 . والكشف عن وجوه القراءات ح 2 ص 216 .
( 2 ) انظر : المقنع في مرسوم مصاحف أهل الأمصار ص 106 .
( 3 ) سورة الشورى آية 30 .
( 4 ) انظر : المقنع في مرسوم المصاحف ص 106 .