حملا على نون العظمة في قوله تعالى قبل :
الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكاةَ
« 1 » .
من هذا يتبين أن فاعل « أهلكناها » ضمير مستتر تقديره « نحن » .
« أنجيناكم ، وواعدناكم ، ما رزقناكم » من قوله تعالى :
يا بَنِي إِسْرائِيلَ قَدْ أَنْجَيْناكُمْ مِنْ عَدُوِّكُمْ وَواعَدْناكُمْ جانِبَ الطُّورِ الْأَيْمَنَ وَنَزَّلْنا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوى كُلُوا مِنْ طَيِّباتِ ما رَزَقْناكُمْ
« 2 » .
قرأ « نافع ، وابن كثير ، وأبو عمرو ، وابن عامر ، وعاصم ، وأبو جعفر ويعقوب » الأفعال الثلاثة : « أنجيناكم ، وواعدناكم ، ما رزقناكم » بنون العظمة « 3 » .
حملا على نون العظمة في قوله تعالى قبل :
وَلَقَدْ أَوْحَيْنا إِلى مُوسى
« 4 » .
من هذا يتبين أن فاعل الأفعال الثلاثة ضمير العظمة وهو « نا » .
هامش
( 1 ) سورة الحج آية 41 .
( 2 ) سورة طه آية 80 - 81 .
( 3 ) انظر : النشر في القراءات العشر ج 3 ص 184 .
والكشف عن وجوه القراءات ج 2 ص 103 . والمهذب في القراءات العشر ج 2 ص 23 .
( 4 ) سورة طه آية 77