« قال الملأ » من قوله تعالى في قصة نبي اللَّه صالح عليه السلام :
وَلا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ * قالَ الْمَلَأُ . . .
« 1 » .
قرأ « ابن عامر » « وقال الملأ » بزيادة واو قبل « قال » وذلك للعطف على ما قبله ، وهذه القراءة موافقة لرسم المصحف الشامي « 2 » وقرأ الباقون « قال الملأ » بغير واو قبل « قال » اكتفاء بالربط المعنوي ، وهذه القراءة موافقة لرسم باقي المصاحف « 3 » .
« والملأ » : جماعة يجتمعون على رأي ، فيملئون العيون رواء ومنظرا ، والنفوس بهاء ، وجلالا « 4 » .
« أنجيناكم » من قوله تعالى : وإذ أنجيناكم من آل فرعون « 5 » .
قرأ « ابن عامر » « أنجاكم » بألف بعد الجيم من غير ياء ، ولا نون ، بلفظ واحد ، والفاعل ضمير مستتر تقديره « هو » يعود إلى اللَّه تعالى المتقدم ذكره في قوله تعالى قبل :
قالَ أَ غَيْرَ اللَّهِ أَبْغِيكُمْ إِلهاً
[ الآية 140 ] وهذه القراءة موافقة لرسم المصحف الشامي « 6 » .
وقرأ الباقون « أنجيناكم » بياء ، ونون ، وألف بعدها ، على لفظ الجماعة ، إخبارا عن اللَّه ، على طريق التعظيم للَّه والاكبار له .
هامش
( 1 ) سورة الأعراف الآيتان 74 - 75 .
( 2 ) قال الخراز : من سورة الأعراف حتى مريما تذكرون الشام ياء قدما وما كنا له أبينا بعكس فال بعد مفسدينا .
( 3 ) قال ابن الجزري : وبعد مفسدين الواو كم .
انظر : النشر في القراءات العشر ح 3 ص 77 . والكشف عن وجوه القراءات ح 1 ص 467 . والمهذب في القراءات العشر ح 1 ص 344 .
( 4 ) انظر : المفردات في غريب القرآن ص 344 .
( 5 ) سورة الأعراف آية 141 .
( 6 ) قال الخراز : بالألف الصام إذا أنجاكم .