وقرأ الباقون ، بتخفيف العين ، وهو الوجه الثاني « لشعبة » وذلك على الأصل « 1 » .
« فعدلك » من قوله تعالى :
الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ
« 2 » .
قرأ « عاصم ، وحمزة ، والكسائي ، وخلف العاشر » « فعدلك » بتخفيف الدال ، بمعنى : صرفك عن الخلقة المكروهة ، أي عدل بعضك ببعض فصرت معتدل الخلق متناسبه ، فلا تفاوت في خلقك .
وقرأ الباقون « فعدلك » بتشديد الدال ، بمعنى : سوى خلقك ، وعدله ، وجعلك في أحسن صورة ، وأكمل تقويم ، فجعلك قائما ، ولم يجعلك كالبهائم متطأطأ « 3 » .
« لبدا » من قوله تعالى :
يَقُولُ أَهْلَكْتُ مالًا لُبَداً
« 4 » .
قرأ « أبو جعفر » « لبدا » بتشديد الباء ، جمع « لا بد » مثل : « ركع ، وراكع » .
وقرأ الباقون « لبدا » بتخفيف الباء ، وجمع « لبدة » مثل : « لعبة ، ولعب ، ومعنى القراءتان واحد ، وهو الكثير بعضه فوق بعض « 5 » .
هامش
( 1 ) قال ابن الجزري : وسعرت من عن مدا صف خلف غد .
انظر : النشر في القراءات العشر ح 3 ص 359 .
والمهذب في القراءات العشر ح 2 ص 325 .
والكشف عن وجوه القراءات ح 2 ص 363 .
( 2 ) سورة الانفطار الآية 7
( 3 ) قال ابن الجزري : وخف كوف عدلا .
انظر : النشر في القراءات العشر ح 3 ص 360 .
والمهذب في القراءات العشر ح 2 ص 326 .
والكشف عن وجوه القراءات ح 2 ص 364 .
( 4 ) سورة البلد الآية 6
( 5 ) قال ابن الجزري : ولبدا ثقل ثرا .
انظر : النشر في القراءات العشر ح 3 ص 366 .