وقرأ الباقون « سيناء » بفتح السين ، على وزن « فعلاء » كحمراء ، فالهمزة للتأنيث ، ولم ينصرف للتأنيث « 1 » .
« وفرضناها » من قوله تعالى :
سُورَةٌ أَنْزَلْناها وَفَرَضْناها
« 2 » .
قرأ « ابن كثير ، وأبو عمرو » « وفرضناها » بتشديد الراء ، لتأكيد الايجاب والالزام ، أو الإشارة إلى كثرة ما في هذه السورة من الاحكام المفروضة مثل : حد الزنا ، والقذف ، وحكم اللعان ، والاستئذان ، وغض البصر الخ .
وفي الكلام حذف تقديره : وفرضنا فرائضها ، ثم حذفت الفرائض وقام المضاف اليه مقامها فاتصل الضمير بفرضنا .
وقيل معنى التشديد : فصلناها بالفرائض . ويجوز أن يكون التشديد على معنى : فرضناها عليكم وعلى من بعدكم فشدد لكثرة المفروض عليهم ، لأنه فعل يتردد على كل من حدث من الخلق إلى يوم القيامة .
وقرأ الباقون « وفرضناها » بتخفيف الراء ، لأنه يقع للقليل والكثير ، أي أوجبنا ما فيها من الاحكام ايجابا قطعية بالفرض عليكم « 3 » .
« كبره » من قوله تعالى :
وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذابٌ عَظِيمٌ
« 4 » .
هامش
( 1 ) قال ابن الجزري : وسيناء اكسروا حرم حنا .
انظر : النشر في القراءات العشر ح 3 ص 203 .
والكشف عن وجوه القراءات ح 2 ص 126 .
والمهذب في القراءات العشر ح 2 ص 57 .
( 2 ) سورة النور الآية 1
( 3 ) قال ابن الجزري : ثقل فرضنا حبر .
انظر : النشر في القراءات العشر ح 3 ص 209 .
والمهذب في القراءات العشر ح 2 ص 68 .
والكشف عن وجوه القراءات ح 2 ص 133 .
( 4 ) سورة النور الآية 11