جماعة وهو قوله تعالى :
سُكِّرَتْ أَبْصارُنا
والتشديد مع الجمع أولى ا ه « 1 » .
جاء في « المفردات » :
« السكر » - بضم السين ، وسكون الكاف - :
حالة تعرض بين المرء ، وعقله ، وأكثرها ما يستعمل ذلك في شراب ، وقد يعترى من الغضب .
و « السكر » - بفتح السين والكاف : اسم لما يكون منه « السكر » قال تعالى :
وَمِنْ ثَمَراتِ النَّخِيلِ وَالْأَعْنابِ تَتَّخِذُونَ مِنْهُ سَكَراً وَرِزْقاً حَسَناً
« 2 » .
و « السكر » - بفتح السين ، وسكون الكاف : حبس الماء ، وذلك باعتبار ما يعرض من السد بين المرء ، وعقله .
و « السكر » - بكسر السين ، وسكون الكاف : الموضع المسدود .
وقوله تعالى :
إِنَّما سُكِّرَتْ أَبْصارُنا
« 3 » .
قيل : هو من « السكر » - بفتح السين ، وسكون الكاف - وقيل : هو من « السكر » - بضم السين ، وسكون الكاف - ا ه « 4 » .
وجاء في « اللسان » :
هامش
( 1 ) قال ابن الجزري : وخف سكرت دنا .
انظر : النشر في القراءات العشر ح 3 ص 138 والكشف عن وجوه القراءات ح 2 ص 30 .
والمهذب في القراءات العشر ح 1 ص 361 .
وحجة القراءات ص 382 .
( 2 ) سورة النحل الآية 67
( 3 ) سورة الحجر الآية 15
( 4 ) انظر : المفردات في غريب القرآن مادة « سكر » ص 236 .