و « الملتحد » بفتح الحاء : اسم الموضع وهو الملجأ . أه « 1 » .
« تلقف » من قوله تعالى :
فَإِذا هِيَ تَلْقَفُ ما يَأْفِكُونَ
« 2 » .
ومن قوله تعالى :
وَأَلْقِ ما فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ ما صَنَعُوا
« 3 » .
ومن قوله تعالى :
فَأَلْقى مُوسى عَصاهُ فَإِذا هِيَ تَلْقَفُ ما يَأْفِكُونَ
« 4 » قرأ « البزي » بخلف عنه « تلقف » بتشديد التاء حالة وصل « تلقف » بما قبلها ، وبفتح اللام ، وتشديد القاف مطلقا .
وعند الابتداء « بتلقف » يخفف التاء ، ويفتح اللام ، ويشدد القاف ، على أنه مضارع « تلقف » المضعف « 5 » .
وقرأ « حفص » « تلقف » بسكون اللام ، وتخفيف القاف ، على أنه مضارع « لقف » نحو : « علم يعلم » يقال : لقفت الشيء : أخذته بسرعة .
وقرأ الباقون « تلقف » بفتح اللام ، وتشديد القاف ، مضارع « تلقف » المضعف وهو الوجه الثاني « للبزي » « 6 » .
« تلقف » من قوله تعالى :
وَأَلْقِ ما فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ ما صَنَعُوا
« 7 » .
هامش
( 1 ) انظر : المصباح المنير ج 2 ص 550 .
( 2 ) سورة الأعراف الآية 117 .
( 3 ) سورة طه الآية 69 .
( 4 ) سورة الشعراء الآية 45 .
( 5 ) قال ابن الجزري : في الوصل تاتيمموا اشدد تلقف إلى قوله : وفي الكل اختلف عنه .
( 6 ) قال ابن الجزري : وخففا تلقف كلا عد انظر : النشر في القراءات العشر ج 1 ص 473 .
والكشف عن وجوه القراءات ج 1 ص 473 .
والمهذب في القراءات العشر ج 1 ص 248 .
( 7 ) سورة طه الآية 69 .