مضارع « صلى » مخففا ، مبنيا للفاعل ، يتعدى إلى مفعول واحد ، وهو « سعيرا » وفاعل « يصلى » ضمير يعود على الذي أوتى كتابه وراء ظهره « 1 » .
« فيضاعفه » من قوله تعالى :
فَيُضاعِفَهُ لَهُ أَضْعافاً كَثِيرَةً
« 2 » .
ومن قوله تعالى :
فَيُضاعِفَهُ لَهُ وَلَهُ أَجْرٌ كَرِيمٌ
« 3 » .
« يضاعف » من قوله تعالى :
وَاللَّهُ يُضاعِفُ لِمَنْ يَشاءُ
« 4 » .
« يضاعفه » من قوله تعالى :
إِنْ تُقْرِضُوا اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً يُضاعِفْهُ لَكُمْ
« 5 » .
« يضاعفها » من قوله تعالى :
وَإِنْ تَكُ حَسَنَةً يُضاعِفْها
« 6 » .
« يضاعف » وهو في أربعة مواضع نحو قوله تعالى :
يُضاعَفُ لَهُمُ الْعَذابُ
« 7 » .
« ومضاعفة » من قوله تعالى :
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَأْكُلُوا الرِّبَوا أَضْعافاً مُضاعَفَةً
« 8 » .
قرأ « ابن كثير ، وابن عامر ، وأبو جعفر ، ويعقوب » جميع الالفاظ المتقدمة حيثما وقعت في القرآن الكريم بحذف الألف التي بعد الضاد ، وتشديد العين ، على أنه مشتق من « ضعف » مشدد العين ، للدلالة على التكثير .
هامش
( 1 ) قال ابن الجزري : يصلى اضمم اشدد كم رنا أهل دما انظر : النشر في القراءات العشر ج 3 ص 362 والمهذب في القراءات العشر ج 2 ص 329 .
والكشف عن وجوه القراءات ج 2 ص 367 .
( 2 ) سورة البقرة الآية 245
( 3 ) سورة الحديد الآية 11
( 4 ) سورة البقرة الآية 261
( 5 ) سورة التغابن الآية 17
( 6 ) سورة النساء الآية 40
( 7 ) سورة هود الآية 20
( 8 ) سورة آل عمران الآية 130