والباء للتعدية ، و « الابصار » مفعول به ، والفاعل ضمير مستتر تقديره « هو » يعود على « سنا برقه » « 1 » .
فلا تذهب نفسك » من قوله تعالى :
فَلا تَذْهَبْ نَفْسُكَ عَلَيْهِمْ حَسَراتٍ
« 2 » .
قرأ « أبو جعفر » « تذهب » بضم التاء ، وكسر الهاء ، مضارع « أذهب » معدى بالهمزة ، والفاعل ضمير مستتر تقديره « أنت » والمراد به نبينا « محمد » صلى اللّه عليه وسلم المشار اليه في قوله تعالى :
وَإِنْ يُكَذِّبُوكَ فَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِكَ
« 3 » .
و « نفسك » بالنصب ، مفعول به « لتذهب » .
وقرأ الباقون « تذهب » بفتح التاء ، والهاء ، مضارع » ذهب « الثلاثي ، و « نفسك » بالرفع فاعل .
والمعنى : أفمن زين له سوء عمله ، فغلب عليه هواه ، فرأى الباطل حقا ، والقبيح حسنا ، فأصبحت تغتم من أجله وتتحسر عليه ، فلا تغتم ولا تحزن ، ولا تهلك نفسك على تكذيبهم إياك ، ولا يشتد أسفك على عدم قبولهم دعوتك ، فما عليك الا البلاغ ، وفي هذا تسلية له صلى اللّه عليه وسلم « 4 » .
« يرتع ويلعب » من قوله تعالى :
أَرْسِلْهُ مَعَنا غَداً يَرْتَعْ وَيَلْعَبْ
« 5 » .
هامش
( 1 ) قال ابن الجزري : يذهب ضم واكسر ثنا انظر : النشر في القراءات العشر ج 3 ص 214 .
والمهذب في القراءات العشر ج 2 ص 76 .
( 2 ) سورة فاطر الآية 8
( 3 ) رقم الآية 4
( 4 ) قال ابن الجزري : وتذهب ضم واكسر ثغبا نفسك غيره انظر : النشر في القراءات العشر ج 3 ص 259 .
والمهذب في القراءات العشر ج 2 ص 158 .
( 5 ) سورة يوسف الآية 12