وقرأ « يدخلون » الموضع الثاني من « غافر » بفتح الياء ، وضم الخاء ، على البناء للفاعل .
وقرأ « شعبة » « يدخلون » في النساء ، ومريم ، وأول غافر ، بضم الياء ، وفتح الخاء ، على البناء للمفعول .
أما الموضع الثاني من غافر فقد قرأه بوجهين :
بالبناء ، للفاعل ، وبالبناء للمفعول .
وقرأ « يدخلونها » في « فاطر » بالبناء للفاعل قولا واحدا .
وقرأ « روح » « يدخلون » في النساء ، ومريم ، وأول غافر ، بالبناء للمفعول .
أما الموضع الثاني من غافر ، وكذا « يدخلونها » في « فاطر » فقد قرأهما بالبناء للفاعل .
وقرأ « رويس » « يدخلون » في مريم ، وأول غافر ، بالبناء للمفعول ، واختلف عنه في الموضع الثاني من « غافر » فقرأه بوجهين : بالبناء للمفعول ، وبالبناء للفاعل أما « يدخلونها » في فاطر » فقد قرأه بالبناء للفاعل قولا واحدا .
وقرأ باقي القراء العشرة « يدخلون » وكذا « يدخلونها » في السور المشار إليها من قبل بالبناء للفاعل قولا واحدا « 1 » .
هامش
( 1 ) قال ابن الجزري : ويدخلون ضم يا وفتح ضم صف ثنا حبر شفى وكاف أولى الطول ثب حق صفى والثان دع ثطا صبا خلف غدا وفاطر حر انظر : النشر في القراءات العشر ج 3 ص 171 والكشف عن وجوه القراءات ج 1 ص 397 .