« فصل ، حرم » من قوله تعالى :
وَما لَكُمْ أَلَّا تَأْكُلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَقَدْ فَصَّلَ لَكُمْ ما حَرَّمَ عَلَيْكُمْ إِلَّا مَا اضْطُرِرْتُمْ إِلَيْهِ
« 1 » .
قرأ « ابن كثير ، وأبو عمرو ، وابن عامر » « فصل » بضم الفاء ، وكسر الصاد ، و « حرم » بضم الحاء ، وكسر الراء ، وذلك على بناء الفعلين للمفعول ، ونائب فاعل « فصل » « ما » ونائب فاعل « حرم » ضمير مستتر جوازا تقديره « هو » يعود على « ما » .
وقرأ « نافع ، وحفص ، وأبو جعفر ، ويعقوب » « فصل » بفتح الفاء ، والصاد ، و « حرم » بفتح الحاء ، والراء ، وذلك على بناء الفعلين للفاعل ، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره « هو » يعود على « اللّه » المتقدم ذكره .
وقرأ « شعبة ، وحمزة ، والكسائي ، وخلف العاشر » « فصل » بالبناء للفاعل ، و « حرم » بالبناء للمفعول « 2 » .
« أسس بنيانه » من قوله تعالى :
أَ فَمَنْ أَسَّسَ بُنْيانَهُ عَلى تَقْوى مِنَ اللَّهِ وَرِضْوانٍ خَيْرٌ أَمْ مَنْ أَسَّسَ بُنْيانَهُ عَلى شَفا جُرُفٍ هارٍ فَانْهارَ بِهِ فِي نارِ جَهَنَّمَ
« 3 » .
قرأ « نافع ، وابن عامر » « أسس » في الموضعين ، بضم الهمزة ، وكسر السين ، وذلك على البناء للمفعول ، و « بنيانه » بالرفع نائب فاعل .
وقد اجمع القراء على القراءة بالبناء للمفعول في قوله تعالى :
هامش
( 1 ) سورة الأنعام الآية 119 .
( 2 ) قال ابن الجزري :فصل فتح الضم والكسر أوى * ثوى كفى وحرم أتل عن ثوىانظر : النشر في القراءات العشر ج 3 ص 61 .
والكشف عن وجوه القراءات ج 1 ص 448 .
والمهذب في القراءات العشر ج 1 ص 223 .
( 3 ) سورة التوبة الآية 109 .