« نزل ، انزل » من قوله تعالى :
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالْكِتابِ الَّذِي نَزَّلَ عَلى رَسُولِهِ وَالْكِتابِ الَّذِي أَنْزَلَ مِنْ قَبْلُ
« 1 » .
قرأ « ابن كثير ، وأبو عمرو ، وابن عامر » « نزل ، وانزل » بضم النون ، والهمزة ، وكسر الزاي فيهما ، وذلك على بنائهما للمفعول ، ونائب الفاعل ضمير يعود على « الكتاب » .
وقرأ الباقون « نزل ، انزل » بفتح النون ، والهمزة ، والزاي ، وذلك على بنائهما للفاعل ، والفاعل ضمير يعود على « اللّه » المتقدم في قوله : « آمنوا باللّه » « 2 » .
« نزل » من قوله تعالى :
وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتابِ أَنْ إِذا سَمِعْتُمْ آياتِ اللَّهِ يُكْفَرُ بِها وَيُسْتَهْزَأُ بِها فَلا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ
« 3 » قرأ « عاصم ، ويعقوب » « نزل » بفتح النون ، والزاي ، على البناء للفاعل ، والفاعل ضمير يعود على اللّه تعالى ، وان ما بعدها في محل نصب بنزل .
وقرأ الباقون « نزل » بضم النون ، وكسر الزاي ، على البناء للمفعول ، وان وما بعدها في محل رفع نائب فاعل ، والتقدير :
وقد نزل عليكم المنع من مجالسة المنافقين ، والكافرين ، عند سماع الكفر بآيات اللّه والاستهزاء بها « 4 » .
هامش
( 1 ) سورة النساء الآية 136 .
( 2 ) قال ابن الجزري : نزل أنزل اضمم اكسر كم حلا دم انظر : النشر في القراءات العشر ج 3 ص 36 والكشف عن وجوه القراءات ج 1 ص 400 .
والمهذب في القراءات العشر ج 1 ص 173 .
( 3 ) سورة النساء الآية 140
( 4 ) قال ابن الجزري :نزل أنزل اضمم اكسر كم حلا دم * واعكس الأخرى ظبي نلانظر : النشر في القراءات العشر ج 3 ص 37 .
والكشف عن وجوه القراءات ج 1 ص 400 . والمهذب في القراءات العشر ج 1 ص 173 .