الالفاظ المعربة لقد تتبعت قراءات القرآن ، واستخلصت منها الالفاظ المعربة التي ورد فيها أكثر من قراءة ، وهي فيما يلي حسب ترتيب « القرآن » « جبريل » من قوله تعالى :
قُلْ مَنْ كانَ عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ
« 1 » ومن قوله تعالى :
مَنْ كانَ عَدُوًّا لِلَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَرُسُلِهِ وَجِبْرِيلَ
« 2 » ومن قوله تعالى :
فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلاهُ وَجِبْرِيلُ
« 3 » قرأ « ابن كثير » « جبريل » بفتح الجيم ، وكسر الراء ، وحذف الهمزة ، واثبات الياء .
وقرأ « حمزة ، والكسائي ، وخلف العاشر ، وشعبة بخلف عنه » « جبرئيل » بفتح الجيم ، والراء ، وهمزة مكسورة ، وياء ساكنة مدية .
والوجه الثاني « لشعبة » مثل هذه القراءة الا انه بحذف الياء فيصير اللفظ « جبرئل » .
وقرأ الباقون « جبريل » بكسر الجيم ، والراء ، وحذف الهمزة ، واثبات الياء « 4 » « وجبريل » اسم أعجمي ، وكلها لغات ، غير أن من قرأ « جبريل » بكسر الجيم ، والراء ، وحذف الهمزة ، واثبات الهمزة ، واثبات الياء ، فقد جاء على وزن أبنية العرب ، فهو مثل : « قنديل ، ومنديل » .
ومن قرأ بغير ذلك فقد جاء على غير أبنية العرب ليعلم انه أعجمي .
هامش
( 1 ) سورة البقرة الآية 97 .
( 2 ) سورة البقرة الآية 98 .
( 3 ) سورة التحريم الآية 4 .
( 4 ) قال ابن الجزري : جبريل فتح الجيم دم وهي ورا فافتح وزد همزا بكسر صحبة كلا .
وحذف الياء خلف شعبة .
انظر : النشر في القراءات العشر ج 2 ص 41 .
واتحاف فضلاء البشر ص 144 .