قرأ ابن كثير « قدرنا » بتخفيف الدال وقرأ الباقون « قدرنا » بتشديد الدال .
وهما لغتان بمعنى التقدير ، وهو « القضاء » « 1 » .
« وجدكم » من قوله تعالى :
أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنْتُمْ مِنْ وُجْدِكُمْ
« 2 » قرأ « روح » « وجدكم » بكسر الواو .
وقرأ الباقون ، بضم الواو ، والكسر ، والضم لغتان بمعنى « الوسع » « 3 » .
« تفاوت » من قوله تعالى :
ما تَرى فِي خَلْقِ الرَّحْمنِ مِنْ تَفاوُتٍ
« 4 » قرأ « حمزة ، والكسائي » « تفوت » بحذف الألف التي بعد الفاء ، وتشديد الواو .
وقرأ الباقون « تفاوت » باثبات الألف ، وتخفيف الواو .
وهما لغتان كالتعهد ، والتعاهد .
حكى « سيبويه » : « ضاعف ، وضعف » بمعنى ، وكذلك « فاوت وفوت » حكى « أبو زيد الأنصاري » ت 215 ه انه سمع « تفاوت الامر تفاوتا ، وتفوتا » « 5 » .
هامش
( 1 ) قال ابن الجزري : خف قدرنا دن انظر : النشر في القراءات العشر ج 3 ص 324 .
والمهذب في القراءات العشر ج 2 ص 270 .
والكشف عن وجوه القراءات ج 2 ص 305 .
( 2 ) سورة الطلاق الآية ( 6 ) .
( 3 ) قال ابن الجزري : وجد اكسر الضم شدا انظر النشر في القراءات العشر ج 3 ص 337 .
والمهذب في القراءات العشر ج 2 ص 292 .
( 4 ) سورة الملك الآية 3 .
( 5 ) قال ابن الجزري : تفاوت قصر ثقل رضى