والاسكان ، والضم ، لغتان في كل اسم على ثلاثة أحرف أوله مضموم :
والاسكان هو الأصل ، وهو لغة « تميم - وأسد » .
والضم لمجانسة ضم الحرف الأول ، وهو لغة « الحجازيين » .
قال « الراغب » : « الشغل : العارض الذي يذهل الانسان ، قال تعالى :
فِي شُغُلٍ فاكِهُونَ
ا ه « 1 » .
« فواق » من قوله تعالى :
وَما يَنْظُرُ هؤُلاءِ إِلَّا صَيْحَةً واحِدَةً ما لَها مِنْ فَواقٍ
« 2 » قرأ « حمزة ، والكسائي ، وخلف العاشر » « فواق » بضم الفاء ، وهو لغة « تميم ، وأسد ، وقيس » .
وقرأ الباقون « فواق » بفتح الفاء ، وهو لغة « أهل الحجاز » « 3 » « شيوخا » من قوله تعالى :
ثُمَّ لِتَبْلُغُوا أَشُدَّكُمْ ثُمَّ لِتَكُونُوا شُيُوخاً
« 4 » .
قرأ « ابن كثير ، وابن ذكوان ، وشعبة ، وحمزة ، والكسائي » « شيوخا » بكسر الشين لمناسبة الياء .
وقرأ الباقون بضم الشين على الأصل « 5 » .
إذا فالضم والكسر لغتان .
هامش
( 1 ) انظر : المفردات في غريب القرآن ص 263 .
( 2 ) سورة ص الآية 15 .
( 3 ) قال ابن الجزري : فواق الضم شفا انظر : النشر في القراءات العشر ج 3 ص 276 .
والمهذب في القراءات العشر ج 2 ص 179 .
والكشف عن وجوه القراءات ج 2 ص 231 .
( 4 ) سورة غافر الآية 67 .
( 5 ) قال ابن الجزري : بيوت كيف جا بكسر الضم إلى قوله :
عيون مع شيوخ مع جيوب صف من دم رضى .
انظر : النشر في القراءات العشر ج 2 ص 427 .