« هيهات هيهات » من قوله تعالى :
هَيْهاتَ هَيْهاتَ لِما تُوعَدُونَ
« 1 » قرأ « أبو جعفر » هيهات « هيهات » معا بكسر التاء فيهما ، وهي لغة « تميم » وأسد .
وقرأ الباقون بفتح التاء فيهما ، وهي لغة « أهل الحجاز » .
وهيهات اسم فعل ماض بمعنى بعد « 2 » .
« رأفة » من قوله تعالى :
وَلا تَأْخُذْكُمْ بِهِما رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ
« 3 » ومن قوله تعالى :
وَجَعَلْنا فِي قُلُوبِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ رَأْفَةً وَرَحْمَةً
« 4 » قرأ « قنبل » « رأفة » في النور بفتح الهمزة بدون مد ، واختلف عنه في سورة الحديد فروى عنه فتح الهمزة والف بعدها ، وروى عنه اسكان الهمزة .
وقرأ « البزي » « رأفة » في النور بوجهين : الأول فتح الهمزة بدون مد ، والثاني تسكين الهمزة ، اما موضع الحديد فقد قرأه باسكان الهمزة قولا واحدا .
وقرأ الباقون باسكان الهمزة في الموضعين قولا واحدا « 5 » .
وهما لغتان في مصدر « رأف يرأف » والرأفة : ارق أنواع الرحمة « 6 » .
هامش
( 1 ) سورة المؤمنون الآية 36 .
( 2 ) قال ابن الجزري : هيهات كسر التا معا ثب .
انظر : النشر في القراءات العشر ج 3 ص 204 .
والمهذب في القراءات العشر ج 2 ص 60 .
( 3 ) سورة النور الآية 2 .
( 4 ) سورة الحديد الآية 26 .
( 5 ) قال ابن الجزري : ورأفة هدى خلف زكا * * * وحرك وامددا خلف الحديد زن انظر : النشر في القراءات العشر ج 3 ص 209 .
واتحاف فضلاء البشر ص 322 .
( 6 ) انظر الهادي إلى تفسير كلمات القرآن ص 181 .