وقرأ الباقون وهم : « قنبل والسوسي ، وابن ذكوان ، وحفص ، وخلاد » بالسين ، والصاد فيهما ، وذلك جمعا بين اللغتين « 1 » .
قال « الجوهري » إسماعيل بن حماد الفارابي ت 393 ه « بسطه يبسطه بسطا » بالسين ، والصاد : « نشره » ا ه « 2 » .
« عسيتم » من قوله تعالى : فهل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا « 3 » ومن قوله تعالى : فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم « 4 » قرأ « نافع » « عسيتم » في الموضعين بكسر السين ، وقرأ الباقون بفتح السين .
والكسر والفتح في « عسى » إذا لم يتصل بالضمير « 5 » .
هامش
( 1 ) قال ابن الجزري : ويبسط سينه فتى حوى لي غث .
وخلف عن قوى زن من يصر كبصطة الخلق .
انظر : النشر في القراءات العشر ح 2 ص 433 .
والكشف عن وجوه القراءات ح 1 ص 302 .
والمهذب في القراءات العشر ح 1 ص 97 - 244 .
واتحاف فضلاء البشر ص 160 .
( 2 ) انظر : تاج العروس ح 5 ص 105 .
( 3 ) سورة البقرة الآية 246 .
( 4 ) سورة محمد الآية 22 .
( 5 ) قال ابن الجزري : عسيتم اكسر سينه معا ألا انظر : النشر في القراءات العشر ح 2 ص 436 .
والكشف عن وجوه القراءات ح 1 ص 303 .
والمهذب في القراءات العشر ح 1 ص 97 .
واتحاف فضلاء البشر ص 160 .