تخطي إلى المحتوى الرئيسي

القراءات و أثرها في علوم العربية — صفحة 141

مساهمون:

ص١٤١
« بيوتهن » وهي في قوله تعالى :
لا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ
« 1 » قرأ « ورش ، وأبو عمرو : وحفص ، وأبو جعفر ، ويعقوب » كل هذه الالفاظ حيثما وقعت في القرآن الكريم ، بضم الياء ، وذلك في جمع « فعل » على « فعول » . وقرأ الباقون كل هذه الالفاظ أيضا بكسر الباء ، وذلك لمجانسة الياء . من هذا يتبين ان الضم ، والكسر لغتان « 2 » . « السلم » من قوله تعالى :
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً
« 3 » ومن قوله تعالى :
وَإِنْ جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَها
« 4 » ومن قوله تعالى :
فَلا تَهِنُوا وَتَدْعُوا إِلَى السَّلْمِ
« 5 » قرأ « نافع ، وابن كثير ، والكسائي ، وأبو جعفر » « السلم » في المواضع الثلاثة بفتح السين . وقرأ الباقون بكسرها « 6 » .
هامش
( 1 ) سورة الطلاق الآية 1 . ( 2 ) قال ابن الجزري : بيوت كيف جاء بكسر الضم كم . دون صحبة بلا . انظر : النشر في القراءات العشر ح 2 ص 427 . والكشف عن وجوه القراءات ح 1 ص 284 . والمهذب في القراءات العشر ح 1 ص 85 . واتحاف فضلاء البشر ص 155 . ( 3 ) سورة البقرة الآية 208 . ( 4 ) سورة الأنفال الآية - 61 . ( 5 ) سورة محمد الآية 35 . ( 6 ) قال ابن الجزري : وفتح السلم حرم رشفا . انظر : النشر في القراءات العشر ح 2 ص 428 . والمهذب في القراءات العشر ح 1 ص 156 . واتحاف فضلاء البشر ص 156 .