روى عن أحمد بن علويّة كتب الثّقفيّ روى عنه عليّ بن الحسين بن بابويه ، وفي لم من جخ : أحمد بن علويّة الأصفهانيّ المعروف بابن الأسود روى عن إبراهيم بن محمّد الثّقفيّ كتبه كلّها مع أنّه ليس للأوّل ذكر في كتب الأصحاب . ثمّ انّهم لم يوثّقوا أحمد بن علوّية صريحا الّا أنّهم مدحوه بما يقرب من التّوثيق ولا أقلّ من معناه الأعمّ ففي النّجاشي : انّ له كتاب الاعتقاد في الأدعية وذكر طريقه اليه ، وفي رجال الشّيخ فيمن لم يرو عنهم : روى عنه الحسين بن محمّد بن عامر وله دعاء الاعتقاد تصنيفه ، والحسين هو الأشعريّ الثّقة ويروى عنه ابن الوليد الجليل المعروف حاله في شدّة التّحرّز عن الرّواية عن غير الثّقة ، وقال ابن شهرآشوب في المعالم في ذكر الطّبقة الأولى من شعراء أهل البيت عليه السّلام وهم المجاهرون : الشّيخ أحمد بن علوّية الأصفهانيّ وفي إيضاح العلامة : أحمد بن علوّية الأصبهانيّ بفتح العين المهملة وفتح اللّام وكسر الواو وتشديد الياء المنقّطة تحتها نقطتين ، له كتاب الاعتقاد في الأدعية ( إلى آخر ما مرّ نقله من معالم العلماء ) ثمّ قال : وذكره ابن - داود في القسم الأوّل من كتابه وقال : أحمد بن علوّية الأصبهانيّ الرّحّال بالحاء المهملة والتضعيف نقلا عن رجال الشّيخ والكشّيّ : سمّي الرّحال لأنّه رحل خمسين رحلة من حجّ إلى غزو ، ونقله عنه المحقّق الكاظميّ في عدّته ولم يتعرّض لما فيه من الاشتباه فانّ الرّحّال من ألقاب محمّد بن أحمد الرّاوي عنه دونه ، ففي النّجاشي : أحمد بن علوّية الأصبهانيّ أخبرنا ابن نوح قال : حدّثنا محمّد بن عليّ بن أحمد بن هشام أبو جعفر القميّ قال : حدّثنا محمّد بن أحمد بن بشر البطّال بن بشير الرّحّال قال : وسمّي الرّحّال لأنه رحل خمسين رحلة من حجّة إلى غزو ، وقال :
حدّثنا أحمد بن علوّية بكتاب الاعتقاد في الأدعية ؛ وفيه اشتباه آخر من نسبة ذلك إلى الكشّيّ دون النّجاشيّ وليس له ذكر في الكشّيّ » .
وقال المحدث القمي ( رحمه الله ) في الكنى والألقاب :
« ابن الأسود الكاتب هو أحمد بن علوّية الأصبهانيّ الكرمانيّ كان لغويّا أديبا كاتبا شاعرا شيعيّا راويا للحديث ، نادم الأمراء والكبراء وعمّر طويلا ، ذكره الشّيخ
الغارات ( فارسى ) — صفحة مقدمة الكتاب 45
مساهمون: إبراهيم بن محمد الثقفي الكوفي
صمقدمة الكتاب ٤٥