قال : دعهم لغيّهم هم قريش ، قال : فما ذو القرنين ؟ - قال : رجل بعثه اللَّه إلى قومه فكذّبوه وضربوه على قرنه فمات ، ثمّ أحياه اللَّه فبعثه إلى قومه فكذّبوه وضربوه على قرنه فمات ثمّ أحياه اللَّه فهو ذو القرنين وضربتاه قرناه .
وفي غير هذا الحديث : وفيكم مثله [ 1 ] .
عن عامر الشّعبيّ [ 2 ] أنّه سأله يعنى ابن الكوّاء فقال :
يا أمير المؤمنين أيّ خلق اللَّه أشدّ ؟ - قال : انّ أشدّ خلق اللَّه عشرة ، الجبال الرّواسى ، والحديد تنحت به الجبال ، والنّار تأكل الحديد ، والماء يطفئ النّار ، والسّحاب المسخّر بين السّماء والأرض يحمل الماء ، والرّيح تقلّ السّحاب ، والإنسان يغلب الرّيح ، يتّقيها بيديه ويذهب لحاجته ، والسّكر يغلب الإنسان ،
شرح
[ 181 / 3 ] بضم الجيم وفتح الراء وسكون الياء المثناة من تحتها وبعدها جيم ثانية » وفي تاج العروس في « ج ر ج » بجيمين : « وجريج مصغرا اسم رجل وعبد الملك بن جريج تابعي » إلى غير ذلك من الكتب وأورد أيضا ابن النديم ترجمته في الفهرست في الفن السادس من المقالة السادسة فراجع ان شئت .
[ 1 ] - نقله المجلسي ( رحمه الله ) في رابع البحار في باب ما تفضل علي ( ع ) به على الناس ص 120 ، س 19 بتلخيص في بعض الفقرات ) » ونقله الشيخ الجليل الحسن بن سليمان الحلي ( رحمه الله ) تلميذ الشهيد الأول ( رحمه الله ) في كتاب مختصر البصائر بهذه العبارة ( انظر ص 204 ) : « ومن كتاب الغارات لإبراهيم بن محمد بن سعيد بن هلال الثقفي روى حديثا عن أمير المؤمنين عليه السّلام منه قيل له : فما ذو القرنين ؟ - قال ( ع ) : رجل ( الحديث ) » ونقله عنه المجلسي ( رحمه الله ) في المجلد الثالث عشر من البحار في باب الرجعة ( ص 227 ، س 21 ) .
ونقل الحديث غير هؤلاء الأعلام أيضا لكن من غير كتاب الغارات ، وحيث إن المقام لا يسع ذكر جميع موارده على أن في نقل بعضها فوائد يعتد بها اكتفينا بنقله في تعليقات آخر الكتاب .
( انظر التعليقة رقم 31 ) .
[ 2 ] - عامر الشعبي من المشاهير الذين تغني شهرتهم بين المسلمين عن الترجمة ، ومع ذلك أشرنا إلى ترجمته على سبيل الاجمال فيما تقدم من تعليقاتنا ( انظر ص 54 ) .