وبحذف الاسناد عن إبراهيم بن محمّد من ولد عليّ [ 1 ] - عليه السّلام - قال : كان عليّ - عليه السّلام - إذا نعت النّبيّ - صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم - قال [ 2 ] : لم يك بالطّويل [ 3 ]
شرح
« بقية الحاشية من الصفحة الماضية » [ 160 / 7 ] - الغارات لإبراهيم الثقفي ) - رفعه عن أبي سلام الكندي قال : كان على - عليه السّلام يعلمنا ( الحديث ) مع الإشارة إلى موارد اختلافهما ، والخطبة مذكورة في نهج البلاغة في باب الخطب ( انظر شرح النهج لابن أبي الحديد ، ج 2 ، ص 50 - 51 ) .
تكملة - قال السيد ( رحمه الله ) في نهج البلاغة في باب الخطب بعد ما نقل الخطبة التي أشرنا إليها بفاصلة كثيرة ضمن خطبة ( ج 2 شرح النهج لابن أبي الحديد ، ص 219 )
« منها في ذكر النبي - صلى اللَّه عليه وآله - : حتى أورى قبسا لقابس وأنار علما لحابس فهو أمينك المأمون وشهيدك يوم الدين ، وبعيثك نعمة ورسولك بالحق رحمة ، اللَّهمّ اقسم له مقسما من عدلك واجزه مضعفات الخير من فضلك . اللَّهمّ وأعل على بناء البانين بناءه وأكرم لديك نزله ، وشرف عندك منزلته ، وآته الوسيلة وأعطه السناء والفضيلة ، واحشرنا في زمرته غير خزايا ولا نادمين ولا ناكبين ولا ناكثين ولا ضالين ولا مضلين ولا مفتونين .
قال الرضى - رحمه اللَّه تعالى - : وقد مضى هذا الكلام فيما تقدم الا أننا كررناه هاهنا لما في الروايتين من الاختلاف » .
[ 1 ] - في تقريب التهذيب : « إبراهيم بن محمد بن علي بن أبي طالب الهاشمي أبوه ابن الحنفية صدوق من الخامسة / ت عس ق » وفي تهذيب التهذيب في ترجمته : « روى عن أبيه وعن جده مرسلا فيما قال أبو زرعة ، وعن أنس ، روى عنه ياسين العجليّ وعمر مولى غفرة ومحمد بن إسحاق . قلت : قال العجليّ : ثقة وذكره ابن حبان في الثقات » وفي الجرح والتعديل لابن أبي حاتم الرازيّ نقلا عن أبيه أبى حاتم مثله ( انظر ج 2 ، ص 124 ) وقال الشيخ الطوسي في رجاله : « إبراهيم بن محمد بن علي بن أبي طالب عليه السّلام ابن الحنفية المدني من أصحاب السجاد عليه السّلام » .
[ 2 ] - في طبقات ابن سعد : « يقول » .
[ 3 ] - فليعلم أن الأوصاف والنعوت المذكورة للنّبيّ صلى اللَّه عليه وآله قد رويت في غالب الكتب المصنفة في ترجمته - صلى اللَّه عليه وآله - مع تفسير لغاتها وبيان مشكلاتها وتوضيح معضلاتها ، فمن ثم نكتفي هنا بيسير من كثير مما ذكره العلماء فمن أراد التفصيل فليراجع الكتب المبسوطة الموضوعة لذلك .