قال : حدّثنى الثّقة [ 1 ] عن كميل بن زياد [ 2 ] قال : أخذ أمير المؤمنين - عليه السّلام -
شرح
« بقية الحاشية من الصفحة الماضية » [ 147 / 11 ] - والخروج عن الغرض المقصود في هذا الكتاب » وليعلم أيضا أن الرواية السابقة المشتملة على تقسيم الايمان ودعائمه قطعة من هذه الخطبة بعينها فلا حاجة إلى ذكر مأخذها .
أقول : الرواية مذكورة مختصرة في أمالي المفيد ( رحمه الله ) في المجلس الثالث والثلاثين باسناده عن جابر الأسدي ( انظر ص 62 من طبعة النجف وكذا موجودة في أمالي ابن الشيخ ( رحمه الله ) في الجزء الثاني من أماليه ( انظر ص 23 من الطبعة الأولى بطهران ) وأظن أن قطعة منها أيضا مذكورة في بشارة المصطفى للطبري ( رحمه الله ) فراجع .
[ 1 ] - كأن المراد بالثقة « الفضيل بن خديج » بقرينة روايته كثيرا عن كميل بن زياد ، أو عبد الرحمن بن جندب بقرينة سائر الروايات لهذا المتن .
[ 2 ] - في تقريب التهذيب : « كميل بن زياد بن نهيك النخعي ثقة ، رمى بالتشيع من الثالثة ، مات سنة اثنتين وثمانين / س » وفي تهذيب التهذيب في ترجمته :
« قال ابن سعد : شهد مع علي صفين وكان شريفا مطاعا في قومه ، قتله الحجاج وكان ثقة قليل الحديث ، وقال إسحاق بن منصور عن ابن معين : ثقة . وقال العجليّ : كوفي تابعي ثقة ، وقال ابن عمار : رافضي وهو ثقة من أصحاب على ، وقال في موضع آخر : كان من رؤساء الشيعة ، وذكره ابن حبان في الثقات ، وذكره المدائني في عباد أهل الكوفة . وقال خليفة :
قتله الحجاج سنة اثنتين وثمانين ( إلى آخر ما قال ) » وقال الذهبي في ميزان الاعتدال :
« كميل بن زياد النخعي صاحب على - رضى اللَّه عنه - روى عنه عباس بن ذريح وعبد الرحمن بن زياد ، قال ابن حبان : كان من المفرطين في علي ممن يروى عنه المعضلات ، منكر الحديث تتقى روايته ولا يحتج به ، ووثقه ابن سعد وابن معين » وقال ابن دريد في الاشتقاق عند ذكره قبائل النخع ( ص 404 ) : « ومنهم بنو صهبان فمنهم كميل بن زياد بن نهيك بن الهيثم صاحب علي بن أبي طالب رضوان اللَّه عليه فقتله الحجاج بعد ذلك ، وكميل من الكمال ، والنهيك الشجاع ، والهيثم ولد النسر » وقال النسابة الجليل جمال الدين أحمد بن عنبة في الفصول الفخرية في أصول البرية ( ص 56 ) ما ترجمته : « ومن النخع بنو صهبان بن سعد بن مالك بن النخع ، منهم كميل بن زياد صاحب أمير المؤمنين علي عليه السّلام » .