از بيانات گذشته به خوبى روشن شد كه « الغارات ثقفي » از كتابهايى است كه نسخ آن از قديم الأيّام أعزّ از كبريت أحمر ونايابتر از سيمرغ وكيميا بوده است وبر اين حال تا كنون باقي است به دلايلى كه ياد كرديم .
خصايص نسخهء منحصر بفرد
نسخه تاريخ كتابت ندارد ليكن أسلوب كتابت ووضع كاغذ وخطّ نشان مىدهد كه در أواخر زمان صفويّه نوشته شده باشد وكاتب تصريح كرده كه نسخهء أصل كه مأخذ استنساخ وى بوده است مشوّش ودرهم وبرهم بوده از اين روى نتوانسته مطالب كتاب را درست مرتّب كند در يكجا گفته : « در اينجا سقطى هست » ودر جاى ديگر گفته : « محتمل است كه در اينجا سقطى باشد » در صورتي كه ما بتوفيق خداى تعالى اين دو قسمت متوهّم السّقط ومحتمل السّقط را به كمك قراين قويّه وأمارات قاطعه از لابلاى أوراق كتاب پيدا كرده وياد كرديم كه اين توهّم سقط واحتمال سقط در نتيجة تشويش وپس وپيش شدن أوراق كتاب براي مستنسخ روى داده است ودر آخر كتاب نيز گفته :
« تمّ كتاب الغارات على حذف الزّيادات وتكرارات » يعنى كتاب بپايان رسيد با توجّه به اين كه من بتلخيص آن پرداختم وزيادات وتكراراتى را از آن دور انداختم .
چون اعتراضاتى كه بر اين قبيل تصرّفات ناروا لازم است در مقدّمهء عربي شده وخصايص ديگر نسخه نيز در آنجا ياد گرديده است بهتر آنست كه براي اين امر به آنجا مراجعة شود .
پس أهل فنّ وصاحبان فضل وكمال كه مردان اين ميدان وحريفان اين گوى وچوگاناند بعد از توجّه بأمور ياد شده اگر در اين كتاب بناهمواريهايى از جهت تصحيح وتنقيح كه مربوط به نگارنده مىباشد برخورند بطور قطع وى را معذور خواهند