حدّثنا عبد اللَّه بن بلج [ 1 ] البصريّ [ 2 ] عن أبي بكر بن عيّاش [ 3 ] عن أبي حصين [ 4 ]
شرح
« بقية الحاشية من الصفحة الماضية » [ 104 / 1 ] - هلال : قال : حدثنا سوادة بن حنظلة قال : رأيت عليا عليه السّلام أسود اللحية » فكأن كلمة « الأصفر » بدلت بكلمة « الأسود » أو كانت الكلمة في مأخذ نقلها « الأسود » وأما قول ابن الجوزي وابن عبد البر فإنه مأخوذ من رواية محمد بن الحنفية التي رواها ابن سعد في الطبقات بعد نقله رواية سوادة بن حنظلة بلا فصل ونصها : « قال : أخبرنا عبد اللَّه بن نمير وأسباط بن محمد عن إسماعيل بن سلمان الأزرق عن أبي عمر البزاز عن محمد بن الحنفية قال : خضب على بالحناء مرة ثم تركه » .
[ 1 ] - كذا في الأصل وفي المستدرك لكن في البحار : « البلج » ففي القاموس : « بلج صنم واسم » وشرحه الزبيدي في تاج العروس بقوله : « هو بفتح فسكون وفي نسخة « أو اسم » وهو جد أبى عمرو عثمان بن عبد اللَّه بن محمد بن بلج البرجمي الصائغ البصري عن أبي داود الطيالسي ، وعنه أبو طالب أحمد بن نصر بن طالب الحافظ وغيره » ومعناه ما قال في القاموس : « رجل بلج طلق الوجه » .
[ 2 ] - لم أقف على ترجمة له في كتاب من كتب الرجال .
[ 3 ] - في تقريب التهذيب : « أبو بكر بن عياش بتحتانية ومعجمة ابن سالم الأسدي الكوفي المقرئ الحناط بمهملة ونون مشهور بكنيته والأصح أنها اسمه وقيل : اسمه محمد أو عبد اللَّه أو سالم أو شعبة أو رؤبة أو مسلم أو خداش أو مطرف أو حماد أو حبيب ؛ عشرة أقوال ثقة عابد الا أنه لما كبر ساء حفظه وكتابه صحيح من السابعة مات سنة أربع وتسعين [ ومائة ] وقيل : قبل ذلك بسنة أو سنتين وقد قارب المائة وروايته في مقدمة مسلم / مق 4 » وفي تهذيب التهذيب في ترجمته : « روى عن أبيه وأبي إسحاق السبيعي وأبى حصين عثمان بن عاصم ( إلى آخر ما قال ) » .
[ 4 ] - في تقريب التهذيب في باب الكنى : ( عند ذكره الذين يكنون بأبي حصين ) : « أبو حصين الأسدي اسمه عثمان بن عاصم » وفي باب الأسماء منه : « عثمان بن عاصم بن حصين الأسدي الكوفي أبو حصين بفتح المهملة ثقة ثبت سنى وربما دلس من الرابعة مات سنة سبع وعشرين [ ومائة ] ويقال : بعدها ، وكان يقول : ان عاصم بن بهدلة أكبر منه بسنة واحدة / ع » وفي تهذيب التهذيب في ترجمته : « روى عنه أبو بكر بن عياش ( إلى أن قال ) وقال أبو بكر بن عياش : دخلت على أبى حصين وهو مختف من بنى أمية فقال : ان هؤلاء يريدوني عن ديني ، واللَّه لا أعطيهم إياه أبدا ( إلى آخر ما قال ) » .