عليّا - عليه السّلام - أبيض الرّأس واللّحية عريض ما بين المنكبين [ 1 ] .
حدّثنا محمّد ، قال : حدّثنا الحسن ، قال : حدّثنا إبراهيم ؛ قال : أخبرني عبد اللَّه
شرح
« بقية الحاشية من الصفحة الماضية » [ 99 / 3 ] - في أحدهما على اسمه واسم أبيه والوصف بالكوفي ، وواصفا له في الأخر ببياع الهروي ، ونفى الميرزا البعد عن اتحادهما . قال : وقد صرح به في الفقيه ( إلى آخر ما قال ) » وفي تقريب التهذيب : « إبراهيم بن ميمون كوفي صدوق من السادسة / ع » .
أقول : قد اطلعت بعد ان كنت قد كتبت هذه الترجمة على
حديث في حلية الأولياء للحافظ أبي نعيم في ترجمة علي ( ع ) أورده هكذا ( ج 1 ؛ ص 63 ) : « حدّثنا محمد بن أحمد بن علي حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة حدثنا إبراهيم بن محمد بن ميمون حدثنا علي بن عابس عن الحارث بن حصيرة عن القاسم بن جندب عن أنس قال قال رسول اللَّه ( ص ) : يا أنس اسكب لي وضوءا ثم قام فصلى ركعتين ثم قال : يا أنس أول من يدخل عليك من هذا الباب أمير المؤمنين وسيد المسلمين وقائد الغر المحجلين وخاتم الوصيين ، قال أنس : قلت :
اللَّهمّ اجعله رجلا من الأنصار وكتمته إذ جاء على فقال : من هذا يا أنس ؟ فقلت : على ، فقام مستبشرا فاعتنقه ثم جعل يمسح عرق وجهه بوجهه ، قال على : يا رسول اللَّه لقد رأيتك صنعت شيئا ما صنعت بي من قبل ؟ قال : وما يمنعني وأنت تؤدى عنى ، وتسمعهم صوتي ، وتبين لهم ما اختلفوا فيه بعدي .
رواه جابر الجعفي عن أبي الطفيل عن أنس نحوه » ومن العجب أن مصحح الكتاب بدل في المتن لفظة « عابس » بلفظة « عياش » وقال في الهامش :
« في ح : علي بن عابس ؛ والصحيح ما أثبتنا » وأنت خبير بأن ما فعله خطأ .
[ 99 / 4 ] - قد مر في ترجمة إبراهيم بن ميمون وهي الترجمة السابقة بلا فاصلة أن إبراهيم - المذكور قد روى عن علي بن عابس وفي تقريب التهذيب : « علي بن عابس بموحدة مكسورة بعدها مهملة الأسدي الكوفي ضعيف من التاسعة / ت » وفي تهذيب التهذيب :
« علي بن عابس الأسدي الأزرق الكوفي الملائي روى عن إسماعيل بن أبي خالد ( إلى آخر ما قال ) » وفي ميزان الاعتدال : « علي بن عابس الأزرق الأسدي الكوفي عن العلاء بن المسيب وليث أبى سليم وغيرهما ( إلى أن قال ) ابن وهب عن علي بن عابس عن ليث عن أبي عبيدة بن عبد اللَّه عن أبيه قال : كان رسول اللَّه ( ص ) وأبو بكر وعمر يقولون في أول الصلاة :
« بقية الحاشية في الصفحة الآتية »