حسبه ؛ المال والبنون حرث الدّنيا والعمل الصّالح حرث الآخرة [ 1 ] وقد يجمعهما [ 2 ] اللَّه لأقوام [ 3 ] .
سيرته عليه السّلام في نفسه
حدّثنا محمّد ، قال : حدّثنا الحسن ، قال : حدّثنا إبراهيم ، قال : أخبرني يوسف بن كليب بن عبد الملك [ 4 ] ، عن أبي عبيدة [ 5 ] ، عن عبد اللَّه بن مسعود [ 6 ] ، عن معاوية بن عمّار [ 7 ] ، قال : حدّثنا جعفر بن محمّد بن عليّ - عليه السّلام - قال : ما اعتلج على عليّ عليه السّلام
شرح
[ 1 ] - قال ابن أبي الحديد في شرحه : « وهو من قوله سبحانه :الْمالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَياةِ الدُّنْيا ،ومن قوله :مَنْ كانَ يُرِيدُ حَرْثَ الْآخِرَةِ نَزِدْ لَهُ فِي حَرْثِهِ وَمَنْ كانَ يُرِيدُ حَرْثَ الدُّنْيا نُؤْتِهِ مِنْها وَما لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ نَصِيبٍ » .[ 2 ] - كذا في النهج لكن في الأصل والبحار : « وقد جمعهما » .
[ 3 ] - نقله المجلسي ( رحمه الله ) في المجلد الحادي والعشرين من البحار في باب الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر ( ص 115 ؛ س 33 )
وقال الشريف الرضى ( رحمه الله ) في نهج البلاغة في باب الخطب : « ومن خطبة له عليه السّلام : أما بعد فان الأمر ينزل من السماء إلى الأرض
( إلى آخر الخطبة ) ( ص 103 من ج 1 شرح ابن أبي الحديد ) » .
[ 4 ] - كان المراد به يوسف بن كليب المسعودي الّذي تقدم ذكره ( انظر ص 20 ؛ س 4 ) .
[ 5 ] - لم نتمكن من تعيينه لكثرة من ورد بهذه الكنية في كتب الرجال .
[ 6 ] - هذا الرجل أيضا لم نجده في كتب الرجال بنحو ينطبق على من في المتن .
[ 7 ] - في تقريب التهذيب : « معاوية بن عمار بن أبي معاوية الدهني بضم المهملة وسكون الهاء ثم نون صدوق من الثامنة / عخ م ت س » وفي تهذيب التهذيب في ترجمته : « روى عن أبيه وأبي الزبير وجعفر بن محمد ( ع ) » وفي رجال النجاشي :
« معاوية بن عمار بن أبي معاوية خباب بن عبد اللَّه الدهني مولاهم كوفي ؛ ودهن من بجيلة ، كان وجها في أصحابنا ومقدما كبير الشأن عظيم المحل ثقة ، وكان أبوه عمار ثقة في العامة وجها يكنى أبا معاوية وأبا القاسم وأبا حكيم ؛ وكان له من الولد القاسم وحكيم ومحمد ، روى معاوية عن أبي عبد اللَّه وأبي الحسن موسى عليهما السّلام وله كتب ( إلى آخر ما قال ) » .
أقول : ترجمة الرجل مذكورة مبسوطة في كتب الفريقين فمن أرادها فليراجعها .