عليّ عليه السّلام : أجلهم [ 1 ] من الكوفة ولا تدع منهم أحدا [ 2 ] .
قال عبيد اللَّه [ 3 ] بن سليمان : حدّثنا عبد اللَّه بن الرّوميّ [ 4 ] انّ عليّا عليه السّلام قال : لا تجاورونى فيها بعد ثلاث [ 5 ] .
حدّثنا محمّد قال : حدّثنا الحسن قال : حدّثنا إبراهيم قال : وأخبرني عليّ بن قادم [ 6 ] قال : أخبرني شريك بن عبد اللَّه النّخعيّ [ 7 ] عن ليث [ 8 ] عن أبي يحيى [ 9 ] قال :
شرح
[ 1 ] - ذكر اللغويون أن كلا من كلمتي « جلا » و « أجلى » مجردا ومزيدا لازم متعد فيمكن قراءة الكلمة بكلا الوجهين .
[ 2 ] - نقله المجلسي ( رحمه الله ) في ثامن البحار في باب قتال الخوارج ( ص 603 ، س 27 ) .
[ 3 ] - كذا في الأصل والظاهر أن « اللَّه » زائدة بقرينة صدر السند .
[ 4 ] - في الأنساب للسمعاني : « الرومي بضم الراء المهملة والميم بعد الواو ( إلى أن قال ) والمشهور بهذه النسبة عبد الملك بن عبد اللَّه بن فيروز الرومي أخو عمر بن عبد اللَّه من أهل البصرة يروى عن أبيه عن ابن عمر ؛ روى عنه موسى بن إسماعيل التبوذكي » وفي تقريب التهذيب :
« عبد اللَّه بن فيروز الديلميّ أخو الضحاك ثقة من كبار التابعين ، ومنهم من ذكره في الصحابة / د س ق » وسيجيء من ثامن البحار نقلا عن كتاب صفين لنصر بن مزاحم قول أمير المؤمنين ( ع ) لباهلة : خذوا عطائكم واخرجوا إلى الديلم ، وهو يؤيد كونه ديلميا ؛ فتدبر ، وأما من ذكر ترجمته ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل بعنوان « عبد اللَّه بن الرومي أبى محمد اليمامي » فلا ينطبق على ما نحن فيه لبعد الطبقة .
[ 5 ] - هذا الجزء لم أجده منقولا من هذا الكتاب في مظانه من البحار وغيره وأما قوله « لا تجاورونى » ففي الأصل « لا تجاورنى » [ فيكون مؤكدا بنون التوكيد ] ، وعدم المجاورة كناية عن الحكم بالجلاء نظير قول اللَّه تعالى : « ثم لا يجاورونك فيها الا قليلا » .
[ 6 ] - في تقريب التهذيب : « علي بن قادم الخزاعي الكوفي صدوق يتشيع من التاسعة ، مات سنة ثلاث عشرة ومائتين أو قبلها / د ت ص » وفي تهذيب التهذيب : « علي بن قادم الخزاعي أبو الحسن الكوفي روى عن الأعمش ( إلى أن قال ) وشريك القاضي وغيرهم ( إلى أن قال ) : ذكره ابن حبان في الثقات ، وقال : مات سنة 213 » .
[ 7 ] - قال المحدث القمي ( رحمه الله ) في كتاب الكنى والألقاب تحت عنوان « النخعي » ما نصه : « وممن ينسب إلى النخع شريك بن عبد اللَّه بن سنان بن أنس النخعي الكوفي ذكره « بقية الحاشية في الصفحة الآتية »