قال : حدّثنا عبد الغفّار بن القاسم بن قيس بن قهد من أصحاب رسول اللَّه [ 1 ] صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم ، قال : حدّثنا المنصور بن عمرو [ 2 ] ، عن زرّ بن حبيش [ 3 ] ، قال : سمعت أمير المؤمنين عليّ
شرح
« بقية الحاشية من الصفحة الماضية » [ 2 / 2 ] أبان الأزدي [ خ ت ] الكوفي الوراق شيخ البخاري روى عن مسعر وعبد الرحمن بن الغسيل ، حدث عنه يحيى وأحمد ، وقال البخاري : صدوق ، وقال غيره : كان يتشيع ، وروى الحاكم عن الدار قطني أنه قال : ليس عندي بالقوى ، قلت : توفى سنة ست عشرة ومائتين » .
أقول : يأتي ذكر الرجل أيضا في موردين من الكتاب ؛ الأول في باب استنفاره ( ع ) الناس إلى قتال أهل الشام ، والثاني في باب عماله وأموره ، ووصفه في الأول بنسبة : « الأزدي » ؛ وقال الأردبيليّ ( رحمه الله ) في جامع الرواة بعد نقله من رجال الشيخ ( رحمه الله ) أنه من أصحاب الصادق ( ع ) ما نصه : « روى عنه إبراهيم بن محمد الثقفي في الكافي في باب خدمة المؤمن » وقال ابن حجر في لسان الميزان : « إبراهيم بن محمد بن سعيد بن هلال بن عاصم بن سعد الثقفي يروى عن إسماعيل بن أبان وغيره ( إلى آخر ما قال ) » ويظهر مما ذكرنا أن إسماعيل هذا كان معمرا فان أبا عبد اللَّه الصادق ( ع ) توفى سنة ثمان وأربعين ومائة فيكون بين وفاتيهما ثمان وستون سنة ؛ فتدبر .
[ 1 ] - قوله : « من أصحاب رسول اللَّه ( ص ) » قيد لقيس بن قهد ، قال العلامة ( رحمه الله ) في الخلاصة : « عبد الغفار بن القاسم بن قيس بن قهد بالقاف أبو مريم الأنصاري ، روى عن أبي جعفر وأبى عبد اللَّه عليهما السلام ثقة » وقال الساروي في توضيح الاشتباه : « عبد الغفار بن القاسم بن قيس بن قهد بالقاف المفتوحة والهاء الساكنة والدال المهملة أبو مريم الأنصاري ، روى عن الباقر والصادق عليهما السلام ثقة » .
وسيجيء له ولجده ترجمة مبسوطة في تعليقات آخر الكتاب ان شاء اللَّه تعالى .
( انظر التعليقة رقم 3 ) .
[ 2 ] - كذا في النسخة والظاهر أن هنا سقطا والصحيح هكذا : « المنصور بن المعتمر عن المنهال بن عمرو » فيستقيم السند ففي تقريب التهذيب : « منصور بن المعتمر بن عبد اللَّه السلمي أبو عثاب بمثلثة ثقيلة ثم موحدة الكوفي ثقة ثبت وكان لا يدلس من طبقة الأعمش ، مات سنة اثنتين وثلاثين ومائة / ع » وفي تهذيب التهذيب في ترجمته : « روى عن المنهال بن عمرو » وفيها أيضا : « قال علي بن المديني عن يحيى بن سعيد قال سفيان :
كنت لا أحدث الأعمش عن أحد من أهل الكوفة إلا رده فإذا قلت : منصور ؛ سكت » وأيضا في تهذيب التهذيب في ترجمة المنهال بن عمرو : « روى عنه المنصور بن المعتمر » .
3 - قال الساروي ( رحمه الله ) في توضيح الاشتباه ( ص 161 ) : « زر بكسر الزاء المعجمة « بقية الحاشية في الصفحة الآتية »