تخطي إلى المحتوى الرئيسي

القراءات في نظر المستشرقين و الملحدين — صفحة 60

مساهمون:

ص٦٠
كَبِيرٌ
آية : 23 . وقد اختلف القراء في قراءة الكلمة نسقيكم في موضعي النحل والمؤمنون ، فمنهم من قرأها فيهما بالنون المضمومة ، ومنهم من قرأها فيهما بالنون المفتوحة ، ومنهم من قرأها فيهما بالتاء المثناة الفوقية المفتوحة . واتفقوا على قراءتها في موضع الفرقان
وَنُسْقِيَهُ
بالنون المضمومة ، مع أن رسم هذه الكلمة في المصحف - لكونه غير منقوط ولا مشكول يحتمل القراءات الثلاث فيهما ، كما احتملها في الموضعين المذكورين ، ولكن قراءة هذه الكلمة
وَنُسْقِيَهُ
. بالتاء المفتوحة لا تلائم نظم الآية ، ولا تنفق مع معناها وسياقها فلم يقرأ بها أحمد ، وقراءتها بالنون المفتوحة - وإن كانت اللغة تسيغها ، ومعنى الآية لا ينبو عنها لم تنقل عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم فلم يقرأ بها أحد أيضا . كما اتفقوا على قراءة
قالَتا لا نَسْقِي
في سورة القصص بفتح النون ، وإن كانت اللغة تجيز ضمها ، لأنه يقال في اللغة : سقاه وأسقاه بمعنى واحد . ومن الأول : قوله تعالى في سورة الدهر :
وَسَقاهُمْ رَبُّهُمْ شَراباً طَهُوراً
آية : 21 .
القراءات في نظر المستشرقين و الملحدين — صفحة 60 | عبد الفتاح عبد الغني القاضي