تخطي إلى المحتوى الرئيسي

القراءات في نظر المستشرقين و الملحدين — صفحة 19

مساهمون:

ص١٩
المصاحف من النقط وهي : 1 - آية ( 48 ) من سورة الأعراف :
وَنادى أَصْحابُ الْأَعْرافِ رِجالًا يَعْرِفُونَهُمْ بِسِيماهُمْ قالُوا ما أَغْنى عَنْكُمْ جَمْعُكُمْ وَما كُنْتُمْ تَسْتَكْبِرُونَ
. قرأها بعضهم بالثاء الفوقية المثلثة بدلا من الباء التحتية الموحدة . 2 - آية ( 57 ) من سورة الأعراف :
وَهُوَ الَّذِي يُرْسِلُ الرِّياحَ بُشْراً بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ
. قرئ بالنون الفوقية الموحدة بدلا من الباء التحتية الموحدة . 3 - آية ( 114 ) من سورة التوبة :
وَما كانَ اسْتِغْفارُ إِبْراهِيمَ لِأَبِيهِ إِلَّا عَنْ مَوْعِدَةٍ وَعَدَها إِيَّاهُ
. قرأها بعضهم « أباه » بفتح الهمزة والباء الموحدة بدلا من كسر الهمزة والياء المثناة التحتية المشددة . 4 - آية ( 94 ) من سورة التوبة :
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَتَبَيَّنُوا
. قرأ جماعة من ثقات القراء « فتثبتوا » والهيكل المرسوم « ؟ ؟ ؟ سوا » يحتمل الوجهين . ثم قال : « وعلى كل حال لا تسبب هذه الاختلافات وما شابهها فرقا من جهة المعنى العام ، ولا من جهة الاستعمال الفقهي » .
القراءات في نظر المستشرقين و الملحدين — صفحة 19 | عبد الفتاح عبد الغني القاضي