وَسَخَّرْنا مَعَ داوُدَ الْجِبالَ يُسَبِّحْنَ وَالطَّيْرَ
« 1 » .
وَلَقَدْ آتَيْنا داوُدَ مِنَّا فَضْلًا يا جِبالُ أَوِّبِي مَعَهُ وَالطَّيْرَ وَأَلَنَّا لَهُ الْحَدِيدَ
( 10 ) « 2 » .
ها هي الجبال تتلقى الأمر من اللّه لتشارك داود الصلاة .
والجبال تغضب لمعصية اللّه وإهانته عندما ينسب له أبناء آدم البنين .
لَقَدْ جِئْتُمْ شَيْئاً إِدًّا ( 89 ) تَكادُ السَّماواتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنْشَقُّ الْأَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبالُ هَدًّا ( 90 ) أَنْ دَعَوْا لِلرَّحْمنِ وَلَداً
( 91 ) « 3 » .
وليست الحجارة التي تتكون منها الجبال بلا شعور فإن لها حياة باطنة تسبح فيها اللّه وتخشاه .
وَإِنَّ مِنَ الْحِجارَةِ لَما يَتَفَجَّرُ مِنْهُ الْأَنْهارُ وَإِنَّ مِنْها لَما يَشَّقَّقُ فَيَخْرُجُ مِنْهُ الْماءُ وَإِنَّ مِنْها لَما يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ
« 4 » .
إن الجبال مخلوقات هائلة تتميز بضخامة الأجسام إن صح التعبير وارتفاع القامة ويشعر الإنسان إزاءها بالضالة ولذلك وبخ القرآن المتكبر المختال في مشيته بأن لفت نظره إلى مقارنة جسمه بقوة الأرض وطول الجبال حتى يتخلى عن كبريائه ويدرك أن التواضع جدير بمخلوق ضئيل الحجم ضعيف القوة مثله يقول :
وَلا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحاً إِنَّكَ لَنْ تَخْرِقَ الْأَرْضَ
« 5 » .
لو ضربتها بأقصى ما لديك من قوة .
وَلَنْ تَبْلُغَ الْجِبالَ طُولًا
( 37 ) « 6 » .
إذا قارنت جسمك أيها الإنسان بها .
ولكن المتكلم في القرآن لا ينظر إلى الجبال هذه النظرة الإنسانية فإنه يراها مجرد شئ صغير تأمل في قوله :
أَ لَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ مِهاداً ( 6 ) وَالْجِبالَ أَوْتاداً
( 7 ) « 7 » .
في الآيتين تشبهان يذكرانا بنعم الله علينا فيقول : ألم نهيئ الأرض لكم لتكون بمثابة
هامش
( 1 ) سورة الأنبياء الآية ( 79 ) .
( 2 ) سورة سبأ الآية ( 10 ) .
( 3 ) سورة مريم الآية ( 89 - 91 ) .
( 4 ) سورة البقرة الآية ( 74 ) .
( 5 ) سورة الإسراء الآية ( 37 ) .
( 6 ) سورة الإسراء الآية ( 37 ) .
( 7 ) سورة النبأ الآية ( 6 - 7 ) .