* ومنه : المواظبة « 1 » ، وهي اللّزوم على الشيء . تقول : فلان حسن المواظبة والاشتغال بما يعنيه . ولقد واظبت الشيء مواظبة ، تريد اللّزوم والاجتهاد .
* ومنه : الوظيف « 2 » ، وهو المغرم « 3 » . تقول : وظف مال فلان ، وقرية فلان موظّفة ، ويلزم « 4 » فلان من الوظيف كذا .
* ومنه : الحظير « 5 » ، وهو الذي يبنى في الدّور شبه الجاثر « 6 » ، غير أنّه دون أشجار « 7 » .
* ومنه : الشّظايا « 8 » ، وهي القطع من كلّ شيء « 9 » . يقال : انكسر من اللّوح أو الصّخرة أو الرّخامة شظية ، أي : قطعة .
* ومنه : الظّباء « 10 » ، جمع ظبي ، وهو الّذي يضرب به المثل في الحسن والجمال ، والأنثى : ظبية .
* ومنه : النّظافة « 11 » ، وهي مصدر النّظيف . يقال : فلان نظيف الثّياب . واستنظف الوالي ماله من الخراج « 12 » : إذا استوفاه .
هامش
( 1 ) ينظر : حصر حرف الظاء 22 ، والاقتضاء 159 ، والظاء 133 .
( 2 ) ينظر : الضاد والظاء 75 ، والظاء 135 ، والاعتضاد 84 .
( 3 ) من الغرم أو الدّين .
( 4 ) المطبوع : وسيلزم .
( 5 ) ينظر : الاقتضاء 49 .
( 6 ) يقال : مكان جثر : فيه تراب يخالطه سبخ . ولعل الصّواب : الحائر .
( 7 ) المطبوع : الشجار .
( 8 ) ينظر : الضاد والظاء 63 ، والاقتضاء 94 ، والظاء 103 .
( 9 ) المطبوع : شتى .
( 10 ) ينظر : الاقتضاء 169 ، والفرق للبطليوسي 248 ، والظاء 26 . وفي المطبوع : الظّبا .
( 11 ) ينظر : حصر حرف الظاء 19 ، والفرق للبطليوسي 246 ، والظاء 129 .
( 12 ) المطبوع : من الثياب الخراج .