باب ذكر الفصل الثّالث ، وهو الحظّ بمعنى النّصيب
اعلم ، نفعنا اللّه وإيّاك ، أنّ الحظّ ، بالظاء ، هو « 1 » النّصيب من الخير والفضل . وذلك نحو قوله ، عزّ وجلّ :
فَنَسُوا حَظًّا مِمَّا ذُكِّرُوا بِهِ
« 2 » ، و
مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ
« 3 » ، و
ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ
« 4 » ، و
حَظًّا فِي الْآخِرَةِ
« 5 » ، وما كان مثله .
ويجمع الحظّ : الحظوظ « 6 » ، وليس للحظّ فعل .
/ 119 أ / ويقال : رجل حظيظ ، أي : ذو حظّ « 7 » .
والحظوة : المكانة والمنزلة عند السّلطان وغيره . يقال : حظي الرجل يحظى « 8 » حظوة وحظوة ، بضم الحاء وكسرها ، وهما لغتان مثل : رشوة ورشوة ، وعدوة وعدوة « 9 » . والجمع : حظّى على أحاظ « 10 » .
* * *
هامش
( 1 ) المطبوع : وهو .
( 2 ) المائدة 14 .
( 3 ) النساء 11 . .
( 4 ) فصلت 35 .
( 5 ) آل عمران 176 .
( 6 ) المطبوع : حظوظ .
( 7 ) من م . وفي الأصل : حظوظ .
( 8 ) المطبوع : حظني الرجل يحظني .
( 9 ) وهو المكان المرتفع . وفي المطبوع : وغدوة وغدوة .
( 10 ) ينظر في ( الحظ ) : الفرق للصاحب 9 ، وللزنجاني 25 ، وللبطليوسي 140 ، وللموصلي 41 ، واللسان ( حظا ) .