9 - وأحمد التائب والصواف * وجعفر بن أحمد الخصاف
10 - وابن عبيد اللّه ذو الإتقان * موسى أبو مزاحم الخاقاني
11 - وأحمد بن الفضل وابن مقسم * وكلهم مفضل مقدّم
12 - وأحمد بن جعفر الحوفيّ * وابن أبي هاشم النحويّ
13 - وابن بنان واسمه بكّار * وهو جليل وله مقدار
14 - ومثلهم عليّ القزاز * وأحمد بن صالح البزاز
15 - وابن علي زيد الكوفيّ * والشنبوذيّ الفتى الذكيّ
16 - وصالح وابن الجلندي الموصلي * وأحمد الجلّاء ذو التبتل
17 - وأحمد ( الدقني ) « 1 »
وابن أشتة * ولست مثلهم تراه البتة
18 - وأحمد بن نصر الشذائي * وهؤلاء جلة القراء
19 - في عصرهم فكل ما رووه * لنا قبلناه كما أدّوه
20 - إذ كلهم أئمة ثقات * لفضلهم كأنهم ما ماتوا
21 - أخبارهم موضوعة موقوفة * مشهورة مروية معروفة
ولست أقصد هنا تقديم ترجمة مفصلة لهؤلاء العلماء الذين ذكرهم الداني ، ولكني سوف أتحدث عن أربعة منهم فقط أذكر بعض أخبارهم وأتتبع نشاطهم المتعلق بعلم التجويد وهو الأمر الذي نهدف إلى الكشف عنه في هذه المحاولة ، بقدر ما تسعف به المصادر :
1 - ابن مجاهد :
هو أحمد بن موسى بن العباس البغدادي ( ت 324 ه ) ، وهو كما وصفه ابن الجزري :
« شيخ الصنعة ، وأول من سبّع السبعة » « 2 » . ولا نجد من بين الكتب التي ألفها وذكرها ابن النديم كتابا يمكن أن يكون في علم التجويد « 3 » ، ومع ذلك فهناك عدد من الروايات التي نقلت عن ابن مجاهد وهي تعالج أدق القضايا الصوتية ، ولا نجدها في كتابه المطبوع ( السبعة في القراءات ) .
من ذلك ما رواه الداني عنه أنه قال : « اللحن لحنان ، جلي وخفي ، فالجلي لحن
هامش
( 1 ) كلمة غير واضحة في الأصل .
( 2 ) غاية النهاية 1 / 139 ، وانظر : كحالة : معجم المؤلفين 2 / 188 .
( 3 ) انظر : الفهرست ص 34 .