الثاني : من أوسط الحلق ، وله حرفان : العين والحاء « 1 » .
الثالث : من أدنى الحلق ، وعند المهدوي : من آخر الحلق مما يلي الفم ، وكلاهما بمعنى ، وله حرفان : الغين والخاء « 2 » .
واكتفى مكي بنسبة هذه الحروف الستة إلى الحلق دون أن يفصّل في أقسامه ، ونبه على أن قوما زادوا إليها الألف « 3 » .
الرابع : من أقصى اللسان وما فوقه من الحنك ، وله حرف واحد : القاف .
ولم ينص مكي على مخرج القاف ، واكتفى بنسبته إلى الفم وعطف الكاف عليه ب ( ثم ) « 4 » .
الخامس : فوق مخرج القاف قليلا مما هو أدنى إلى مقدّم الفم ، وله حرف واحد : الكاف ، وعند المهدوي : أسفل من مخرج القاف . . . ولا اختلاف بين قول المهدوي وما تقدم ، لنسبية الفوق والأسفل ؛ ولم ينصّ مكي على مخرج الكاف واكتفى بنسبته إلى الفم وعطفه على ( القاف ) ب ( ثم ) « 5 » .
السادس : من وسط اللسان وما يليه من الحنك ، وله ثلاثة أحرف : الجيم والشين والياء « 6 » .
السابع : من حافة اللسان وما يليها من الأضراس ، وله حرف واحد : الضاد .
ومن الناس من يخرجها من الجانب الأيمن ، ومنهم من يخرجها من الجانب الأيسر ، وكلّ واحد من الجانبين لها مخرج ، لكن إخراجها من الأيسر أيسر « 7 » .
هامش
( 1 ) انظر الهداية : 1 / 76 ، والموضح : 1 / 163 ، 181 .
( 2 ) انظر الهداية : 1 / 76 ، والموضح : 1 / 164 ، 181 .
( 3 ) انظر الكشف : 1 / 139 .
( 4 ) انظر الكشف : 1 / 139 ، والهداية : 1 / 76 ، والموضح : 1 / 164 .
( 5 ) انظر الكشف : 1 / 139 ، والهداية : 1 / 76 ، والموضح : 1 / 164 .
( 6 ) انظر الكشف : 1 / 139 ، والهداية : 1 / 76 ، والموضح : 1 / 164 .
( 7 ) انظر الكشف : 1 / 139 ، والهداية : 1 / 76 ، والموضح : 1 / 164 .