العين ، لمجانسة حرف الحلق « 1 » ، نحو : تنحتون وتنحتون ، وسنفرغ وسنفرغ ، وطغوت تطغى ، وصغوت تصغى ، ومحوت تمحى .
ويلحق بهذه الزمرة نحو : مع ومع ، والقحة والقحة ، والسّعة والسّعة « 2 » « 3 » .
قال أبو علي في مجانسة الفتحة لحروف الحلق :
« . . . قالوا : قرأ يقرأ ، وجأر يجأر ، فأتبعوا الهمزة وأخواتها ما جانسها من الحركات وما كان من حيزها وهي الفتحة ، ولم يفعلوا ذلك مع الحروف المرتفعة من الحلق ، حيث لم يقربن من الفتحة قرب الحلقية منها . » « 4 »
4 - ما كان جمعا على وزن ( فعول ) مما عينه ياء ، جاء فيه كسر الأول لثقل الضمات ( ضمتي الفاء والعين وواو المد بعدهما ) ، ولقرب الكسرة من الياء ، نحو : بيوت ، وجيوب ، وشيوخ ، وعيون ، وغيوب .
قال المهدوي : «
الْبُيُوتَ
[ البقرة 189 ] : من ضم الباء من ( البيوت ) وأخواته ، فهو الأصل ، لأنه جمع ( فعل ) على ( فعول ) ، مثل صرف وصروف ، وحرف وحروف .
ومن كسر أوائلها ، فإنه كره أن يخرج من ضمة إلى ياء ، وذلك ثقيل .
ويقوي ذلك قول من قال في تصغير عين : عيينة بكسر العين « 5 » ، وكان الأصل في بناء التصغير أن يقول : عيينة ، فكره أن يضم العين ، لئلا يخرج من ضم إلى ياء .
هامش
( 1 ) انظر ص 216 من هذا البحث .
( 2 ) انظر إعراب السبع : 1 / 81 ، 2 / 336 ؛ والحجة ( خ ) : 339 ؛ والحجة ( ع ) : 1 / 366 ، 4 / 369 ؛ والمحتسب : 2 / 5 ، 268 ؛ والكشف : 2 / 302 ؛ وإعراب الشواذ : 1 / 225 - 226 ، 260 - 261 ، 551 ، 753 ، 2 / 541 .
( 3 ) انظر الكتاب : 4 / 101 .
( 4 ) الحجة ( ع ) : 1 / 96 .
( 5 ) انظر الكتاب : 3 / 481 .