11 - ( الحجة في القراءات السبع ) له أيضا « 1 » .
12 - ( الحجة للقراء السبعة ) لأبي علي الفارسي ( ت 377 ه ) .
13 - ( المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات والإيضاح عنها ) لابن جني ( ت 392 ه ) .
14 - ( حجة القراءات ) لابن زنجلة ( ت نحو 403 ه ) .
15 - ( الكشف عن وجوه القراءات السبع وعللها وحججها ) لمكي ابن أبي طالب القيسي ( ت 437 ه ) .
16 - ( شرح الهداية ) لأبي العباس أحمد بن عمار المهدوي ( ت نحو 440 ه ) .
17 - ( الموضح لمذاهب القراء واختلافهم في الفتح والإمالة ) لأبي عمرو الداني ( ت 444 ه ) « 2 » .
18 - ( الاكتفاء في قراءة نافع وأبي عمرو بن العلاء ، والحجة لكل واحد منهما ) لأبي عمر يوسف بن عبد البرّ النّمري ( ت 463 ه ) « 3 » .
19 - ( احتجاج القرّاء في القراءة ) للراغب الأصفهاني ( ت 502 ه ) « 4 » .
20 - ( تعليل القراءات العشر ) لمحمد بن سليمان المالقي ( ت 525 ه ) « 5 » .
21 - ( الجمع والتوجيه لما انفرد به الإمام يعقوب بن إسحاق الحضرمي )
هامش
( 1 ) في نسبته إلى ابن خالويه خلاف ، انظر مقدمة المحقق : 38 - 55 . ومهما يكن فالكتاب لا يعدو أن يكون تلخيصا أمينا لكتاب ابن خالويه السابق .
( 2 ) حقق غير مرة ، انظر مقدمة محقق الهداية : 1 / 33 .
( 3 ) انظر نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب : أحمد بن محمد المقري ، تحقيق : محمد محيي الدين عبد الحميد ، المكتبة التجارية الكبرى ، ط 1 ، 1949 م ، ص 4 / 163 .
( 4 ) انظر كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون : حاجي خليفة ، وكالة المعارف ، استنبول ، 1941 م ، ص 1 / 15 .
( 5 ) انظر غاية النهاية : 2 / 148 .