10 - إمالة ألف لشبهها بألف تمال ، نحو : معزى وقصارى ، وبلى ومتى « 1 » « 2 » .
11 - الفرق ، ومن ذلك إمالة بعض الأحرف المقطعة في فواتح السور ، نحو :
طه
[ طه 1 ] ، قال مكي : « وعلة الإمالة في ذلك كله أن هذه الحروف ليست بحروف معان ك ( ما ) و ( لا ) ، إنما هي أسماء لهذه الأصوات . . . فلما كانت أسماء أمالها من أمالها ، ليفرق بالإمالة بينها وبين الحروف التي للمعاني . . .
ليفرق بين الحرف والاسم . » « 3 » « 4 »
12 - كثرة الاستعمال ، نحو : الناس ، والحجّاج علما ، « لأنهما كثرا في الكلام واستجيز ذلك فيهما للكثرة . » « 5 » « 6 »
- علل الإمالة :
- أوردت كتب الاحتجاج ثلاث علل للإمالة ، ثنتان صوتيتان ، والأخرى دلالية :
1 - تبيين الألف وإزالة خفائها .
2 - التناسب بين الأصوات .
3 - الدلالة على أن أصل الألف ياء .
ذكر أبو علي العلة الأولى في احتجاجه لقراءة الكسائي بإمالة الألف المتطرفة من تراءى [ الشعراء 61 ] وقفا بقوله :
« وفي الألف خفاء شديد من حيث لم تعتمد في إخراجها على موضع ،
هامش
( 1 ) انظر الكشف : 1 / 168 ، والهداية : 1 / 93 .
( 2 ) انظر الكتاب : 4 / 120 .
( 3 ) الكشف : 1 / 188 ، وانظر المصدر نفسه : 1 / 186 - 187 .
( 4 ) انظر الكتاب : 4 / 135 .
( 5 ) الحجة ( ع ) : 6 / 467 ، وانظر الموضح : 3 / 1418 .
( 6 ) انظر الكتاب : 4 / 127 - 128 .