- الإشمام -
- الإشمام في ( قيل ) وأخواتها « 1 » : هو صائت مركب يكون بنطق ضمة خفية بعد فاء الكلمة متلوة بياء ساكنة . قال الأزهري :
« ومن ضمّ فإنه يشمّ ولا يشبع الضم ، والعربي الناشئ في البادية يطوع لسانه لضمة خفية يجفو عنها لسان الحضري المتكلف . » « 2 »
- وجعل أبو علي الإشمام إمالة الضمة نحو الكسرة ، قال :
« ومما يقوي قول من قال :
قِيلَ
[ البقرة 11 ] أن هذه الضمة المنحوّ بها نحو الكسرة قد جاءت في نحو قولهم : شربت من المنقر « 3 » ، وهذا ابن عور « 4 » ، وابن بور « 5 » .
فأمالوا هذه الضمات نحو الكسرة لتكون أشدّ مشاكلة لما بعدها وأشبه به ، وهو كسر الراء . » « 6 »
والصواب عند القراء ما تقدم « 7 » .
هامش
( 1 ) نحو : جيء ، وحيل ، وسئ ، وسيق ، وغيض . انظر الكشف : 1 / 229 ، والموضح :
1 / 247 .
( 2 ) المعاني : 1 / 136 .
( 3 ) المنقر : الرّكيّة الكثيرة الماء . انظر الكتاب : 4 / 143 .
( 4 ) في الكتاب : هذا ابن مذعور . انظر 4 / 143 .
( 5 ) في الكتاب : هذا ابن ثور . انظر 4 / 143 . وهو تصحيف ، على أن المحقق ذكر أنه في بعض النسخ : ( نور ) بالنون .
( 6 ) الحجة ( ع ) : 1 / 347 - 348 .
( 7 ) انظر شرح طيبة النشر في القراءات العشر : أبو القاسم النويري ، تحقيق : عبد الفتاح السيد سليمان أبو سنة ، الهيئة العامة لشؤون المطابع الأميرية ، القاهرة ، 1990 م ، ص 4 / 7 .