3 - لا تجب العدة قبل الدخول بالمرأة إذا طلّقت .
4 - على الزوج أن يجبر خاطر زوجته بالمتعة .
5 - حرمة إيذاء المطلقة ، وتسريحها بالمعروف والإحسان .
ويختم بحوثه بالحكمة من التشريع :
1 - الزواج شرّع لاستمرار النوع الإنساني ، وإباحة الطلاق للخلاص من شقاء محتم .
ولا يقدم على الطلاق إلا بعد دراسة شاملة متأنية . . .
الحديث الشريف في تفسير آيات الأحكام :
كما أسلفنا ما من حكم شرعي صحيح بإمكانه الاستغناء عن الحديث الشريف ، فالحديث يقيد المطلق ، ويخصص العام ، ويفصل المجمل . . الخ .
لذا كان اعتماد المؤلف على الأحاديث واضحا ، وغزيرا .
اللغة في تفسير آيات الأحكام :
كانت اللغة الأدبية الجميلة سمة هامة ، أكسبت الاطلاع على الأحكام الشرعية سمة اللين والتشوق . . . فأضحى القارئ بمطالعته الأحكام بهذه اللغة جامعا الفقه والأدب . . لذا فإن القارئ يجد نفسه مشدودا ، غير مالّ من مطالعة الأحكام الفقهية على غير ما يمكن أن نراه بالمطوّلات الفقهية القديمة . . . التي كانت تمتاز باللغة المضغوطة المحدودة .
كذلك فإن النكت البلاغية ، والأمثلة الإعرابية جعلت الكتاب ذا فائدة جليلة في مختلف العلوم الشرعية واللغوية والأدبية .
الخاتمة :
أخلص لمنهجه الذي وضعه لنفسه ، بسّط الفكرة ، وسهّل الأسلوب ، ومهّد الطريق لكل من يريد التعمق مستقبلا في المطوّلات الفقهية ، وزاد القارئ معلومات لغوية وبلاغية .
استعان بأقوال الفقهاء محترما لها ، مرجحا بعضها بأدب جم ، لخص الفكرة الواسعة ، مرجعا القارئ إلى أدلتها ومكانها ، ممّا جعل تفسيره ليّنا مرنا سهلا ، وصار مرجعا مقدّما لطلّاب كليّات الدراسات الإسلامية لأسلوبه العلمي المتقن . . والحمد للّه أولا وآخرا .
* * *