تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التفسير و المفسرون في العصر الحديث — صفحة 350

مساهمون:

ص٣٥٠
ومنها صورة الذين ينأون بأنفسهم عن علم اللّه
وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِي آتَيْناهُ آياتِنا فَانْسَلَخَ مِنْها فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطانُ فَكانَ مِنَ الْغاوِينَ ( 175 )
« 1 » . ولكننا نريد الوقوف على هذه الأمثلة المأخوذة من الظلال . قال تعالى :
إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَواءٌ عَلَيْهِمْ أَ أَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لا يُؤْمِنُونَ ( 6 ) خَتَمَ اللَّهُ عَلى قُلُوبِهِمْ وَعَلى سَمْعِهِمْ وَعَلى أَبْصارِهِمْ غِشاوَةٌ وَلَهُمْ عَذابٌ عَظِيمٌ ( 7 )
« 2 » . « يعبر القرآن الكريم عن حالة الكفار النفسية المتمثلة بعدم استفادتهم مما يسمعونه من آيات اللّه - لأن الإنذار وعدم الإنذار سواء بالنسبة لهم - يعبر عن هذه الحالة تعبيرا تصويريا تخيليا على طريقته المعهودة في التعبير : طريقة التصوير بالتخييل والتجسيم ، ويرسم لهم هذه الصورة : صورتهم وقد ختم على قلوبهم بالأقفال فلا تصل إليهم آيات اللّه . . . وختم على سمعهم ، فلا يسمع صوت الهدى . وجعل على أبصارهم غشاوة فلا تبصر النور الهادي . ولأجل هذا تساوى عندهم الإنذار وعدمه . إنها صورة صلاة مظلمة ، جامدة ، ترتسم من خلال الحركة الثابتة الجازمة ، حركة الختم على القلوب والأسماع والتغشية على العيون والأبصار » « 3 » .

3 - تصوير الحالات الواقعية :

وهو الأفق الثالث من آفاق التصوير في الأسلوب الأدبي على رأي المؤلف من أن القرآن الكريم يستخدم هذا الأسلوب لجعل الصورة ماثلة أمام الأعين شاخصة وبذلك يكون الأسلوب القرآني أعظم تأثيرا على النفس الإنسانية . قال تعالى :
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذا دَعاكُمْ لِما يُحْيِيكُمْ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ ( 24 ) وَاتَّقُوا فِتْنَةً لا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقابِ ( 25 ) وَاذْكُرُوا إِذْ أَنْتُمْ قَلِيلٌ مُسْتَضْعَفُونَ فِي الْأَرْضِ تَخافُونَ أَنْ يَتَخَطَّفَكُمُ النَّاسُ فَآواكُمْ وَأَيَّدَكُمْ بِنَصْرِهِ وَرَزَقَكُمْ مِنَ الطَّيِّباتِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ( 26 ) يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَخُونُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ وَتَخُونُوا أَماناتِكُمْ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ ( 27 ) وَاعْلَمُوا أَنَّما أَمْوالُكُمْ وَأَوْلادُكُمْ فِتْنَةٌ وَأَنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ ( 28 ) يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَتَّقُوا اللَّهَ يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقاناً وَيُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئاتِكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ ( 29 ) وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا
هامش
( 1 ) سورة الأعراف ، الآية : ( 175 ) . ( 2 ) سورة البقرة ، الآيتان : ( 6 ، 7 ) . ( 3 ) الظلال ، ( 1 / 42 ) .