( يا بَنِي آدَمَ )
، ويقول
( يا أَيُّهَا النَّاسُ )
ويقول :
( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا )
ويفسر الشيخ أنواع هذه الخطابات بقوله :
« فما جاء في خطابه سبحانه لعباده بوصف بني آدم - يدل على أن ما وراء ذلك هو أمر عام ، وحكم شامل لجميع بني آدم من أولهم إلى آخرهم ، وفيه رشادهم وصلاح أمورهم ، وسعادتهم على اختلاف أزمنتهم وأمكنتهم ، فمن ذلك ما جاء في سورة الأعراف حين أهبط البشرية إلى عالم الأرض ، قال تعالى :
قالَ اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتاعٌ إِلى حِينٍ ( 24 ) قالَ فِيها تَحْيَوْنَ وَفِيها تَمُوتُونَ وَمِنْها تُخْرَجُونَ ( 25 ) يا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنْزَلْنا عَلَيْكُمْ لِباساً يُوارِي سَوْآتِكُمْ وَرِيشاً وَلِباسُ التَّقْوى ذلِكَ خَيْرٌ ذلِكَ مِنْ آياتِ اللَّهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ ( 26 ) يا بَنِي آدَمَ لا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطانُ كَما أَخْرَجَ أَبَوَيْكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ يَنْزِعُ عَنْهُما لِباسَهُما لِيُرِيَهُما سَوْآتِهِما إِنَّهُ يَراكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لا تَرَوْنَهُمْ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّياطِينَ أَوْلِياءَ لِلَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ ( 27 )
« 1 » .
وأما الخطاب بوصف الناس فقد يراد به جميع الناس من المؤمنين وغيرهم قال تعالى :
يا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ واحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْها زَوْجَها وَبَثَّ مِنْهُما رِجالًا كَثِيراً وَنِساءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسائَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحامَ إِنَّ اللَّهَ كانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً ( 1 )
« 2 » .
وقد يراد به المشركون : قال تعالى :
يا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَنْ يَخْلُقُوا ذُباباً وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ وَإِنْ يَسْلُبْهُمُ الذُّبابُ شَيْئاً لا يَسْتَنْقِذُوهُ مِنْهُ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوبُ ( 73 )
« 3 » .
وكثيرا ما كانت تنزل الخطابات الإلهية بصفة الناس في مكة المكرمة وقد نزل منها الكثير في المدينة كقوله تعالى في سورة البقرة :
يا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ( 21 )
« 4 » .
وأما الخطابات الإلهية
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا
جاء ذلك خمس مرات في هذه السورة الكريمة وفي الخطاب بهذه الصفة وجوه من الحكم » « 5 » .
هامش
( 1 ) سورة الأعراف ، الآيات : ( 24 - 27 ) . وانظر تفسير سورة الحجرات ، ص ( 10 ) .
( 2 ) سورة النساء ، الآية : ( 1 ) .
( 3 ) سورة الحج ، الآية : ( 73 ) .
( 4 ) سورة البقرة ، الآية : ( 21 ) .
( 5 ) عبد اللّه سراج الدين ، حول تفسير سورة الحجرات ، ص ( 10 ، 11 ) .