فقد أشار سبحانه وتعالى في هذه الآية الكريمة إلى ثلاثة براهين من براهين البعث يكثر الاستدلال على البعث بكل واحد منها في القرآن » « 1 » .
الأول : خلق الخلائق . . . فإنه من أعظم الأدلة على القدرة على الخلق مرة أخرى ، وقد أشار تعالى إلى هذا البرهان هنا بقوله :
الَّذِي خَلَقَكُمْ
« 2 » وأوضحه في آيات كثيرة كقوله :
قُلْ يُحْيِيهَا الَّذِي أَنْشَأَها أَوَّلَ مَرَّةٍ
« 3 » .
وَهُوَ الَّذِي يَبْدَؤُا الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَهُوَ أَهْوَنُ عَلَيْهِ
« 4 » . . » .
الثاني : خلق السماوات والأرض . لأن من خلق ما هو أكبر وأعظم فهو قادر على خلق ما هو أصغر بلا شك ، وأشار لذلك هنا بقوله :
الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ فِراشاً وَالسَّماءَ بِناءً
« 5 » . .
وأوضحه في آيات كثيرة كقوله :
لَخَلْقُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ أَكْبَرُ مِنْ خَلْقِ النَّاسِ
« 6 » .
الثالث : إحياء الأرض بعد موتها وقد أشار له هنا بقوله تعالى :
وَأَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَراتِ رِزْقاً لَكُمْ
« 7 » وأوضحه في آيات كثيرة منها :
إِنَّ الَّذِي أَحْياها لَمُحْيِ الْمَوْتى
« 8 » . . .
20 - ومن أنواع البيان المذكورة فيه أن يذكر لفظ عام ، ثم يصرح في بعض المواضع بدخول بعض أفراد ذلك العام فيه كقوله :
ذلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ حُرُماتِ اللَّهِ
« 9 » . فقد صرح بدخول البدن في هذا العموم بقوله بعده :
وَالْبُدْنَ جَعَلْناها لَكُمْ مِنْ شَعائِرِ اللَّهِ
« 10 » . . .
21 - وقد بيّن محمد الأمين مؤلف أضواء البيان أنه إن كان للآية الكريمة مبيّن من القرآن غير واف بالمقصود من تمام البيان فإنّا نتمم البيان من السّنّة من حيث إنها تفسير للمبيّن باسم الفاعل ، ومثاله قوله تعالى :
إِنَّ الصَّلاةَ كانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتاباً مَوْقُوتاً
« 11 » . فقد أشار تعالى إلى أوقاتها « 12 » في قوله :
أَقِمِ الصَّلاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلى غَسَقِ
هامش
( 1 ) أضواء البيان ، ( 1 / 41 ) .
( 2 ) سورة البقرة ، الآية : ( 21 ) .
( 3 ) سورة يس ، الآية : ( 79 ) .
( 4 ) سورة الروم ، الآية : ( 27 ) . وانظر أضواء البيان ، ( 1 / 41 ) .
( 5 ) سورة البقرة ، الآية : ( 22 ) .
( 6 ) سورة غافر ، الآية : ( 57 ) .
( 7 ) سورة البقرة ، الآية : ( 22 ) .
( 8 ) سورة فصلت ، الآية : ( 39 ) . وانظر أضواء البيان ، ( 1 / 41 ) .
( 9 ) سورة الحج ، الآية : ( 32 ) .
( 10 ) سورة الحج ، الآية : ( 36 ) . وانظر أضواء البيان ، ( 1 / 41 ) .
( 11 ) سورة النساء ، الآية : ( 103 ) .
( 12 ) أضواء البيان ، ( 1 / 41 ) .