يريد محمد الأمين الشنقيطي أن النفس محتملة تطلق على الذكر والأنثى ، غير أن القرآن قد بيّن أن المقصود بالنفس الذّكر وذلك بتذكير الضمير العائد إليها في قوله :
فَقُلْنا اضْرِبُوهُ بِبَعْضِها
« 1 » .
16 - ومن أنواع البيان المذكورة فيه أن يكون اللّه خلق شيئا لحكم متعددة فيذكر بعضها في موضع ، فإنا نبين البقية المذكورة في المواضع الأخر ، ومثاله قوله تعالى :
وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ النُّجُومَ لِتَهْتَدُوا بِها
« 2 » فإن من حكم خلق النجوم تزيين السماء الدنيا ورجم الشياطين أيضا كما بيّنه تعالى بقوله :
وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّماءَ الدُّنْيا بِمَصابِيحَ وَجَعَلْناها رُجُوماً لِلشَّياطِينِ
« 3 » . وقوله :
إِنَّا زَيَّنَّا السَّماءَ الدُّنْيا بِزِينَةٍ الْكَواكِبِ ( 6 ) وَحِفْظاً مِنْ كُلِّ شَيْطانٍ مارِدٍ ( 7 )
« 4 » .
17 - ومن أنواع البيان المذكورة في الكتاب المبارك « أن يذكر أن شيئا سيقع ثم يبين وقوعه بالفعل كقوله :
سَيَقُولُ الَّذِينَ أَشْرَكُوا لَوْ شاءَ اللَّهُ ما أَشْرَكْنا
« 5 » وصرح في مكان آخر بأنهم قالوا ذلك بالفعل بقوله :
وَقالَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا لَوْ شاءَ اللَّهُ ما عَبَدْنا مِنْ دُونِهِ مِنْ شَيْءٍ نَحْنُ وَلا آباؤُنا وَلا حَرَّمْنا مِنْ دُونِهِ مِنْ شَيْءٍ كَذلِكَ فَعَلَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَهَلْ عَلَى الرُّسُلِ إِلَّا الْبَلاغُ الْمُبِينُ ( 35 )
« 6 » .
18 - ومن أنواع البيان المذكورة في كتاب اللّه الكريم « أن يحيل تعالى على شيء ذكر في آية أخرى فإنا نبين الآية المحال عليها كقوله في النساء :
وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتابِ أَنْ إِذا سَمِعْتُمْ آياتِ اللَّهِ يُكْفَرُ بِها وَيُسْتَهْزَأُ بِها فَلا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ
« 7 » . والآية المحال عليها هي قوله تعالى :
وَإِذا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آياتِنا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ
« 8 » .
19 - ومن أهم أنواع البيان المذكورة فيه أن يشير اللّه تعالى في الآية من غير تصريح إلى برهان يكثر الاستدلال به في القرآن العظيم على شيء فإنّا نبين ذلك ، ومثاله قوله تعالى :
يا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ( 21 ) الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ فِراشاً وَالسَّماءَ بِناءً وَأَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَراتِ رِزْقاً لَكُمْ
« 9 » .
هامش
( 1 ) سورة البقرة ، الآية : ( 73 ) . وانظر أضواء البيان ، ( 1 / 40 ) .
( 2 ) سورة الأنعام ، الآية : ( 97 ) .
( 3 ) سورة الملك ، الآية : ( 5 ) .
( 4 ) سورة الصافات ، الآيتان : ( 6 ، 7 ) .
( 5 ) سورة الأنعام ، الآية : ( 148 ) .
( 6 ) سورة النحل ، الآية : ( 35 ) . وانظر أضواء البيان ، ( 1 / 40 ) .
( 7 ) سورة النساء ، الآية : ( 140 ) .
( 8 ) سورة الأنعام ، الآية : ( 68 ) . وانظر أضواء البيان ، ( 1 / 40 ) .
( 9 ) سورة البقرة ، الآيتان : ( 21 ، 22 ) .