السادس : عن أبي العالية ، وبعض أخبار الشيعة .
السابع : عن مقاتل بن سليمان .
الثامن : قول لغوي .
التاسع : قول تفسيري مطلق .
العاشر : عن قطرب واختاره أبو مسلم الاصفهاني .
ونجده يعقّب بالقول في باب اللغة : أجود هذه الأقوال القول الأوّل المحكي عن الحسن . . . « 1 » .
وسار على هذا النهج حتى الجزء الأخير من تفسيره ؛ إذ قال في تفسير قوله تعالى :
إِنَّا أَعْطَيْناكَ الْكَوْثَرَ
: « اختلفوا في تفسير الكوثر :
فقيل : هو نهر في الجنّة . . . عن عائشة وابن عمر . . . وابن عباس .
وروي عن أبي عبد اللّه - الصادق - ( ع ) أنّه قال : نهر في الجنة أعطاه اللّه نبيّه عوضا من ابنه .
وقيل : هو حوض النبيّ ( ص ) الذي يكثر الناس عليه يوم القيامة . عن عطاء وأنس .
وقيل : الكوثر الخير الكثير . عن ابن عباس وابن جبير ومجاهد .
وقيل : هو النبوّة والكتاب . عن عكرمة .
وقيل : هو القرآن . عن الحسن .
وقيل : هو كثرة الأصحاب والأشياع . عن أبي بكر بن عيّاش .
وقيل : هو كثرة النسل والذرية ، وقد ظهرت الكثرة في نسله من ولد فاطمة ( ع ) حتى لا يحصى عددهم واتّصل إلى يوم القيامة مددهم .
هامش
( 1 ) - مجمع البيان / ج 1 / ص 45 - 46 .