برابر نيت خود كار مىكنند روايت شده كه نيت مؤمن از اين جهت بهتر از عملش مىباشد كه او كارهائى را در نظر مىگيرد كه قدرت بر انجام آنها را ندارد و روايت شده هر كس نيت خوب داشته باشد خداوند روزى او را زياد مىكند .
از امام عليه السّلام پرسيدم تفسير
« خُذُوا ما آتَيْناكُمْ بِقُوَّةٍ » *
چيست ، قوت بدنها مىباشد و يا قوت دلها فرمودند : هر دو .
امام عليه السّلام فرمود : گفتار بدون كردار ارزشى ندارد ، و كردارى بدون نيت اعتبار ندارد و نيت بدون مطابقت با سنت درست نمىباشد .
روايت شده حسن خلق از طبيعت و نيت انسان سرچشمه مىگيرد ، و كسى كه نيت خوب دارد بهتر مىباشد .
روايت شده كه امام عليه السّلام فرمود : نيت مؤمن از عملش بهتر است ، راوى گويد :
سؤال كردم چرا چنين است فرمود : براى اينكه عمل با ريا مقرون است ، ولى در نيت تظاهرى نيست .
از امام عليه السّلام سؤال كردم معنى نيت مؤمن از كارش بهتر است ، چه مىباشد ، فرمودند : براى اينكه گاهى انسان بيمار مىگردد و يا ترسى برايش پيدا مىشود كه نمىتواند نيت خود را به مرحله عمل برساند در حالى كه نيت عمل دارد ، از اين رو گفتهاند نيت از عمل بهتر مىباشد .
30 - امام صادق عليه السّلام فرمود : آنهائى كه نيت درست و صادق دارند ، دلهاى صحيح و سالمى هم براى آنها مىباشند ، براى اينكه سلامت قلب از وسوسهها و دورى از افكار و انديشههاى زشت نيت آدمى را براى كارهاى خير پاك مىكند .
از اين جهت خداوند متعال فرموده روزى كه مال و فرزندان سودى نمىدهند مگر آنهائى كه با دلى سالم در محضر خداوند حاضر گردند ، و رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله فرمودهاند : نيت مؤمن از عملش بهتر مىباشد .
امام عليه السّلام فرمود : كارها به نيتها ارتباط پيدا مىكنند و هر كس با نيت خود محشور مىگردد و لازم است بندگان در هر حركت و يا سكونى نيت خالص داشته باشند ، زيرا اگر نيت خالص نباشد از غافلان به حساب مىآيد ، و غافلان را هم