خلاف آن را عمل مىكند .
رياكار هم سه علامت دارد : هنگام تنهائى سست و تنبل مىشود ، هر گاه كسى در نزد او باشد نشاط پيدا مىكند و به هر كارى دست مىزند تا مردم از وى تعريف كنند ، حسود هم سه علامت دارد : در نهان از افراد بدگوئى مىنمايد ، ولى هنگام حضور از آنها تملق مىگويد و در هنگام مصيبت شماتت مىكند ، مسرف هم سه علامت دارد : مىخرد آنچه مال او نيست ، مىپوشد آنچه به او تعلق ندارد و مىخورد چيزى را كه مال او نيست .
افراد كسل هم سه علامت دارند : سستى بخرج مىدهند تا كارها به عقب بيفتد و هر گاه كارها به عقب افتادند ضايع مىشوند و كسى كه كارها را ضايع كند به گناه آلوده مىشود ، غافل هم سه نشانه دارد سهو ، لهو و فراموشى .
حماد بن عيسى گويد : امام صادق عليه السّلام فرمود : براى هر يك از اين علامت شعبههائى هست كه از آنها بيش از هزار باب باز مىشود ، اى حماد همواره طالب علم باش و در شب و روز در فرا گرفتن دانش بكوش اگر مىخواهى ديدگانت روشن گردد و به خير دنيا و آخرت برسى ، از مال ديگران چشم بپوش و خود را در ميان مردگان بنگر .
كوشش كن و به خود تلقين نكن كه تو از همه مردم برتر هستى و بايد ديگران از تو احترام كنند و در برابرت تعظيم نمايند ، زبانت را از گفتار زياد باز دار و آن را در اختيارت بگير و حفظش كن ، همان گونه كه مالت را محفوظ مىدارى .
8 - امام صادق عليه السّلام فرمودند : منافق به دورى از رحمت خداوند راضى شده است زيرا او كارهائى مىكند كه با ظاهر شريعت سازگارى دارد ، اما در باطن و واقع او با احكام خداوند بازى مىكند و آنها را به مسخره گرفته است ، منافق در كارهاى خود بيهوده كار مىكند و دلش به آن بستگى ندارد و در نتيجه ياغى بشمار مىرود .
علامت نفاق عدم توجه و جدى نبودن در كارها مىباشد ، منافق دروغ مىگويد ، خيانت مىكند و قبيح و پررو مىباشد ، ادعاهاى پوچ و بىمعنى دارد ،
بحار الأنوار (ج64) (ايمان و كفر) (فارسى) — صفحة 451
مساهمون: العلامة المجلسي
ص٤٥١